三孔导游词(三孔导游词讲解1500)

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三孔导游词(三孔导游词讲解1500)

孔庙作为孔子及其家族的重要历史文化遗存,是承载孔子思想、延展儒家文化的独特载体,也是儒家文化的重要象征,这里的一砖一瓦无不写满了历史的印记,这里的一花一草都吐露着儒家文化的芬芳。孔庙建筑雄伟壮观、气势磅礴、雕梁画栋,引人入胜。

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在孔庙里流传着这样一些有趣的”典故”,您听说过吗?今天小编整理了孔庙的历史典故,不妨大家一起来探秘吧?

自汉代以来,历代皇帝对孔子尤为重视,据史料记载,历史上有12个皇帝20次亲临曲阜祭祀孔子,为了表达对孔子的尊敬,皇帝下令在孔庙前立此碑,目前所知,最早的下马碑是立于金明昌二年(1191),金章宗诏令在曲阜孔庙前置下马碑,上刻“官员人等至此下马”,文武官员、庶民百姓从此路过,必须下马下轿,以示尊敬,就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进。

“五脊六兽”是中国古代庑殿顶式建筑构造,有上脊五条,四角各有兽头六枚。五脊,指大脊(正脊)及四条垂脊。正脊两端有龙吻(鸱吻),又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”,是镇脊之神兽,有祈福吉祥、装饰美观和保护建筑的三重功能。”

史料记载,按照孔庙的建筑规律,清代碑亭应建在大中门前,但清朝皇帝为了彰显自己,将石碑拥挤在碑亭周围,故在此出现了“犬牙交错”、“两角相顶”、 “巨檐相交”的建筑特点,即建筑学上的“勾心斗角”,“勾心斗角”一词始见于唐代杜牧《阿房宫赋》“各抱地势,钩心斗角”,是用来形容宫殿建筑之精美的一种艺术语言。

当下“勾心斗角”建筑成为了孔庙建筑群的一大亮点,成为了游客们必拍照打卡的网红景点之一,每每走到此处,您一定会为建筑之精美所震撼,不禁感叹古人之智慧,每每走到此处便能听到导游们向大家讲述,“勾心斗角”的真正意义,并不是如民间所流传的那样人与人之间用尽心机,明争暗斗,相反,此处建筑凭借孔子 “仁”的思想发挥了重要的教育引导作用,指引我们人际交往要倡导仁爱,遵守道义,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“大道之行也,天下为公”,正如孔子所提出的构建大同社会,人与人之间和谐友善。

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