所谓暴政都是文人编出来的。

实际上秦朝的暴政除了对贵族利益剥夺了以外，也因为制造业的流水作业法是使民众也不适应。

这才引起了陈胜吴广因为受雨阻行程，不能按时到达目的地，而要杀头。这才反抗是死，不反抗也是死，才揭竿而起造反的。引发了贵族们的参与，把秦国推翻了。

秦始皇用自己派官员管理地方的方法和军功选官员的方法，剥夺了原本贵族，享受当官的权利。才引发贵族们跟随陈胜吴广共同起义造反的。

而隋朝的暴政，这是因为修大运河。

隋炀帝修运河是为了南北通商和运输粮食方便。可是文人在表述的时候是只写了隋炀帝，是巡察运河的时候，游山玩水享受娱乐了。

实际上是隋炀帝开了科举制，不再用贵族当官儿了。是用谁考取功名，谁就当官的方法选官了。也剥夺了贵族可以当官儿的特权了。

这就如同清朝时候的摊丁入亩，乡绅交税是一样的。触动了既得利益人的利益而生怨言。甚至发生了罢学罢考的事件。

实际上就是触动了读书人，中了秀才以后占有大量的农田，不交税。而有无田的农民按人头交税。

摊丁入亩，就是按照田地数量交税，不按人头交税了。从而引发了读书人和乡绅们的罢学和罢考。所以历史上雍正王朝受到非议最多。甚至说他的传位是骗来的。

而读书人最赞成的唐朝。实际上就是妓院遍地都是，酒楼舞场到处都有。甚至唐明皇被封为戏剧的祖师爷。而实际上这是一朵花顶10亩田的粮。人们重女不重男，因为生女儿可以嫁给高官发家致富，生男就要当劳役沦为贫穷。所以杜甫写出朱门酒肉，臭路有冻死骨的唐朝局面。可见读书人就是为了吃喝玩乐而活着的人群。让他们种田和制造物品的时候，就不是人了，而是做牛做马了。

所以近现代，有些读书人就说了一个高明的名句出来。

农民生产粮食蔬菜水果，肉蛋奶就是为了让人吃的。从而有人吃了才有人买农民生产的粮蔬果肉蛋奶。如果没人买这些粮蔬果肉蛋奶了，农民就沦为贫穷了，就挣不着钱了。

所以社会中必须有一群人不必劳动，只是吃粮蔬果肉蛋奶的人群存在。从而可为农民造福，是他们有钱是他们富裕了。

工人，工匠，制造用品，用具用气以及房屋车辆等等。也是，这样是为了别人用的。如果没人买卖不出去，工人和工匠就沦为贫穷了，卖不成钱了。

所以必须有一群什么都不干的人群。去买工人工匠制造的产品才是工人，工匠有钱赚也就富裕了。

这名句合情合理吧。

因此当秦始皇不用这一套方法的时候，隋炀帝不用这一套方法的时候就是暴政了。

也就是当官的以军功为人选，从而民众去当兵，立了军功就可以当官儿了。没有军功就当不了官。

用考试的方法选拔官员。谁考得好就叫谁当官，考不好就不让他当官。因此不论是农民还是工人，只要考试考得好就可以当官了。即便是贵族或者是读书人，考不好也当不了官了。

因此秦朝和隋朝都是暴政的。

事实上一个国家卖不卖国跟老百姓没关系。都是一些当官的人才可以卖国的，老百姓没有卖国的资格。

所以暴症不暴症与老百姓也没关系。都是触动了可以当官的人的利益，才被编出暴政，不暴政的。因为老百姓永远是老百姓。谁当官老百姓还是老百姓。

因此唐宋元明清只是换了皇帝。老百姓还是老百姓没变一点儿。只不过随哪个皇帝当官的，当官的不同了而已。

真实中老百姓只能当土匪，拉帮结伙。要推翻一个政权，还需要以前曾经沾过官儿，当过官的人主持才行。

这就是秦始皇统一文字，同车轨，统一度量衡，中央委派官员治理地方制，到如今仍然这样进行着，甚至普及于全世界了。可是秦始皇被说成是暴政之君。

隋炀帝开挖大运河，建立科举考试当官制。运河现在还造福于民众，造福于国家呢。科举制已经普及到全世界了。可是隋炀帝是暴政之君。

文人心目中的好的帝王。实际上在三国演义里面写的很清楚。就是把一切交给诸葛亮去进行，刘备就在宫里面吃喝玩乐好了，啥事不必管了。

从而三国演义偏向于刘备方面，而贬斥曹操方面。

因为曹操独揽大权，一切自己亲身亲自办，不信任别人也不用别人。而诸葛亮就可以掌管一切刘备什么都不必管了，就是待在家里玩儿吧。这就是文人说了算，当帝王的当个傀儡就是了。这就是文人心目中的才华，才能一一正邪和明君暴君。

悟空问答看后咱别在上面留上点啥。

大道至简，简而言之，秦兴于法而之于法之，典形案例，任何朝代当法制克坷到让百姓无法忍受，必祸之，隋亡，于帝淫，其运河之道，随泽于后世，但建其目地不过是，方便帝淫娱之便，二位焉'有不亡之理。法不可极，道不可淫，天道循环，放过谁。.