客家是一个统称。之所谓客家，就是说不是本地人。有客居他乡的意思！古代的闽粤赣三省边界，是聚集各地区混居的人。他们有古代中原地区的迁民，也有古越族人(此地原为百越族的一支)。不过他们基本上都不是本地人，是无奈在此落地生根罢了！有的是逃难的难民，有的是被赶上山的越族人，也有被流放的军人。祖籍地当然是来自五湖四海之人，不过他们共同使用一种语言叫客家语。那么客家的祖籍地在哪？以历史上说，客家的形成在宋末。也就是说，宋后无越族，元前无客家(文献的古越族人在宋代后没有再出现过，也就是说被同化掉了)。客家主要的发源地在嘉应、汀州二州。上杭文庙也被客家人认定是客家文化的发祥地(客家围屋也是在宋代才开始形成的，那么客家一词在明清时才大量出现的，因此元前无客家)。

上杭文庙又称孔庙，位于客家人的祖居地闽西上杭县城区轴心。文庙始建于宋嘉定十六年（1223年），迄今已有790多年的历史。整座孔庙端庄雄伟，巍然壮观，布局严谨，气势宏大，是福建现存的历史较悠久，保存尚完整的古建孔庙之一。如今，已成为港澳台同胞和海外侨胞寻根谒祖、尊师敬教的览胜之地。现今的客家人都把它视为客家文化的发源地。从客家历史形成确确地说，客家发源地就在福建龙岩、广东梅州及江西赣南等地区。

因为客家的历史渊源较杂，形成的时期较长。可以如此说，历朝各代都有不同地区的人与之同化融合。客家文化既有古越族文化遗留，也有古中原及古北方文化。因此祖居地是不祥的。他们有与古越族人或湘楚人祖先一样的，有秦兵或楚降兵入粤的人，有同闽南人祖先一样的人，也有郑成功的遗部。客家的鼎盛壮大在太平天国时期。南下与广府人争地发生了斗械运动，史称“土客斗械”。客家形成史分五至九个阶段形成，其形成史上说，客家的祖籍地应该不是统一由来的。因此只能由宋末说起，客家其祖籍地就是闽粤赣三省交界之地(客家也是中国唯一一个不以地域命名的民系，当然其源头很杂了。例如老蒋到台后，把岛内土著赶往山上，统称高山族，其实该族人是由多个土著部落族组成的)。

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