中国人对座次很感兴趣，《隋唐演义》里给众位大咖排出个“第N条好汉”，《水浒传》中“英雄排座次”也是很热闹的一章。国人对“第一”“首次”“首创”等尤其感兴趣。

这也难怪，这好比版权，我占据了第一的位置，其他人得交“版权费”，这是知识产权。哈哈。

关于《兰亭序》和《祭侄文移》，哪个艺术性更强，历来是有争论的。

《兰亭序》能名列“行书榜”首席，除了《兰亭序》的字确实写的很美，除了《兰亭序》的文章确实写的很美，除了“兰亭雅集”确实是一次文坛盛会，除了唐太宗的极力推崇，更重要的是，王羲之在书坛的江湖地位，说他父子二人合力创建了今体行书的书法体系，一点也不为过。

任何事物占据了时间先后上的优势，就占据了先发优势。在书法上，虽然有人认为王羲之的《兰亭序》过于媚俗，但这只是艺术观点的不同，毕竟后代行书几乎都源于二王行书，这一点是历史无法改变的。

作为“天下第二行书”的《祭侄文稿》，其艺术水平是勿庸置疑的，虽有赵佶说颜字笔画粗陋如“田舍汉”，也有米芾的“颜柳挑踢”之说，但这些异议指的是其楷书，至于行书，尤其是其代表作《祭侄文稿》，则几乎没有其他说法。

但颜真卿输在晚生几百年上，在他学书初期，不可避免地从二王入手，从二王中吸取营养，再参以篆隶笔法及民间书法笔意，终于创造出独特的颜体行书，并与王羲之并列为书坛的两座高峰。

中国有句古话，文无第一，武无第二。一将功成万骨枯，历史只会记住卫青、霍去病、郭子仪、岳飞，至于无数的兵卒，只能成为“炮灰”。

而文学、艺术，因每个人审美观点不同，纯以艺术来考究，怕是谁也说服不了谁。于是，其对历史的贡献，以及其出生的早晚，就成为一个不得不考虑的重要因素。

“行书榜”的排名由来以久，我们实在没有这个必要，也不可能去改变这个顺序。

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