《我是旅行家，我来回答这问题》

六百年前，我的先祖从安徽凤阳定远随大明皇帝起兵，反抗元朝暴政。后来做了开国丞相又被满门杀头，所以二十八代人之后，我从贵州安顺多次寻根到安徽，知道淮右在中国地理上是指什么具体地方，以及＂我本淮右人，天下于我何加焉＂是什么人说的。

首先，第一句，我本淮右布衣，是朱元璋的自述话。意思为：我是出生在安徽淮右的一个布衣人。布衣，指普通百姓，是古代代指下层人民的一个名词。而淮右，指的什么具体地方呢？它指如今安徽省皖北的滁州市凤阳定远一带地方。是个地理名词。

史书上，人们常读到江左，江右，淮左淮右一类词。所谓江左，江右，系古代地理的分指东和西。专用在长江下游的方向划分上，如江左即江东。东晋大族王导被誉为“江左夷吾＂。江右则指长江下游以西，如王勃说：下官薄游江右。而淮左即指淮东。淮东在哪里呢？在今苏北一带如古称“淮左名都”的扬州。而淮右就指安徽皖北凤阳朱元璋的家乡了。淮是淮河，长江下游分支。明代，今天的江苏省和安徽省合称江南省。凡淮河流域的地理分界就以淮左淮右区分吧。

于是，引出第二句，天下于我何加焉。大概的解析是，我不过淮右地方一个穿布衣，着芒鞋的下层人，怎么天下江山会落到我的手里呢？类似西汉刘邦得天下后大宴功臣時那几句自鸣得意的话：论运筹帷幄，决胜千里，我不如子房，指挥百万之众，攻必克，战必守，我不如韩信，组织军政筹划，粮秣供应，我不如萧何，可是为什么我却得了天下的意思。

朱元璋这个人，虽然史书记载他杀人尤其杀功臣太多太狠。但本质上他应算一个勤政爱民的好皇帝。由于起兵于乱世，投奔他的人，不是元朝治下的绿林好汉，就是江湖打家劫舍的盗匪。这些亡命之人在反抗元末异族的暴政中，敢玩命，敢出生入死效忠他是事实。可是在为他建立铁血政权过程中，所养成的个人威权，杀伐蛮干和专横跋扈，豪强贪腐，亦不得不逼他痛下狠手。在治世能力上，元朝作为外族的胡人，统治中原九十余年，原意是要把汉人杀绝，宫室城邑尽毁，使之放牧为主业的。可是朱元璋推翻元朝后，他创立了奖励耕战的卫所制，把历经元人破坏殆尽的汉人中原大地，重新搞成了农业耕作为主，桑麻织造为辅的经济社会。

仅凭这一点，他就是一个了不起的统治者。虽然出生贫寒，起于僧侣，没有文化，可是起义后他在战争中学习战争，在夺取政权中学习巩固政权，恢复汉人在政治经济上的主导地位，不蒂是一位承前启后的君主。比如说，历史教科书把中国近代资本主义的萌芽定于明代，就是相当准确的。得了天下，朱元璋不仅在宫庭外亲自教儿子们耕田除禾，还大搞移民就宽乡开垦荒地，由政府向人民发放耕牛，农具，种子。鼓励人民广种桃李桑麻，发展地主阶级社会经济。用政府的投入与人民的劳动成果四六分成，等等。足见他没有忘记自己穿上龙袍前，也是一个布衣，一个小百姓。

“我本淮右布衣，天下于我何加焉”这句话是说我本是淮右（明太祖朱元璋老家）所在地的穷苦百姓，天下对我来说又有什么用呢？

这是朱元璋巩固政权后，觉得自己从一介平民到金陵坐拥天下的帝王，有种舍我其谁帝王风范的霸气和成就感，从言行话语中的自然流露。