完满的爱情或者婚姻应该同时包含着完满的性和完满的爱，也即是在爱恋的对象的身上能够得到性的满足和愉悦同时怀有柔情和眷恋。而在任何一种情欲无法结合的关系中，都包含着不同程度的性无能和爱无能，这种无能某种程度上正是来自于社会文化的教养。

　　女性合乎道德和年龄的性行为通常发生在和一个男性的正式的结合之后，(虽然现在的婚前同居行为增多，但在此我们讨论的是这种文化理念所带来的心理影响和差别)但是在这之前，男性很可能已经经历过性行为并且这些性经验往往只是一种在性对象身上的纵欲行为，性释放和性满足发生在这种无拘无束的纵欲行为中。

　　而在结婚之后或者确立正式的关系之后，性成熟的男性面对自己毫无经验、纯洁以及端庄的妻子，在母亲和姊妹身上所体会到的那种特有的对女人的柔情和敬意转移到妻子的身上，成为性满足的阻力。而这种充满障碍的性心理导致性和爱之间的不统一性，男性转而在降格的性对象身上寻求性，却无法得到爱的满足。

　　女性在面对一个经验充足的丈夫夺去社会所赋予和推崇的童贞时所产生的种种复杂的情绪以及长时间的对性的禁忌和抑制也很有可能成为女性真正享受性的阻碍和原因，而性的兴奋可能会发生在他人和婚姻之外的刺激和禁忌中。

　　一方面，性的禁忌成为完满的爱情的阻力，另一方面又因此提高了爱情的价值和地位，它成为人类爱情生活中永恒的难题和困境。性和爱之间的统一和完满似乎成为永远难以站在同一位置亦步亦趋的两个不同事物，带给人种种自身的分裂和矛盾，失落和创造，期望和赞颂。