所谓离形得似，原是唐司空图提出的塑造艺术形象的原则和方法。指不拘泥于形似，而求得神似。"离形"，不求貌同;"得似"，正由神合。

至于练习太极拳，不为形似所束，有利于达到神明。例如，陈氏第九代传人陈发科大师，一生教徒无数，最为有名的弟子洪均生、冯志强、李剑华等大师，这些皆得师其太极之拳理，而不是得其师之形，从而在其师的基础上进一步的发展了太极拳。

大家都知道，练习太极拳分三个阶段即：招熟、懂劲、神明。招熟要求的是形似，形似也就是练习太极拳的最初阶段，弟子能把老师教的招式，熟练的练习，争取做到形似。

懂劲是练习太极拳的第二个阶段，“拳之精髓，懂劲为要”“懂劲而后，方可阶及神明”。懂劲就是要深入体会太极拳的“棚、捋、挤、按、沾、连、粘、随”的特点。理解

环环相扣，顺逆缠丝，引化发放，借力打力的原理。做到“敌不动，我不动，敌若动，我先动。”

神明也就是练习太极拳的第三阶段，是练习太极拳的最高境界，也就是太极拳的离形得似。达到神明就意味着“无形无相，全身透空。”此时无招胜有招，看似无心胜有心。人不知我，我独知人，挨到何处何处击。这也是太极拳人一生的追求，是中国武术的极致之所在！

总之，长期练习太极拳，如果做到了离形似得，达到了“一羽不能加，蝇虫不能落”也就达到了太极拳所追求的益寿延寿，技击防身，保家卫国的终极目的！

太极拳即是形意拳，形指形态，意指心神，意念，练习先从形开始，再从心意领会，再形意结合。离形得似，即是不追求形态而从心意去领会，形似结合是太极拳的更高境界