农村俗语，是没写进书本的知识，具有一定的道理性，对后人起到劝诫或警示作用。

“强龙不压地头蛇”，就是集古代人智慧，告诫后人统治或者治理某一方时，不能一味的采用强压政策，要学会“入乡随俗”，循序渐进。

“强龙不压地头蛇”，说的不是“强龙”真的打不过“地头蛇”，而是指即使靠单打独斗打赢了“地头蛇”，要想完全征服“地头蛇”这片领地，仅靠一己之力，还是很困难的。

是啊，打赢和征服，是有区别的。打赢可以靠力气、武功、技法等，而征服或者统治，则更侧重于内心的战胜，这可不是凭借几个回合就能做得到的，至少需要给大家信服自己的时间，以及自己组建的治理组织等等。

我们还拿“强龙”打赢了“地头蛇”来说话。打赢之后呢？这一领地是属于你的了，怎样去统治或治理？且不说“语言不通”，单就接手统治来说，总不能上上下下、大大小小全由自己来处理吧？一定需要构建治理体系吧？那么，除了少数“蛇”慑于威力表面顺从外，试问，能有“几条蛇”是真心实意的抛却亲族、忘掉“灭国之恨”呢？

古人很早就懂得了这一道理。所以，诸葛亮在平定西南少数民族时，便是本着“攻心为上、攻城为下”的策略，对孟获七擒七纵，最终使这一“地头蛇”心悦诚服，甘心投降，从而带领西南少数民族，真正归于王化。试想，若是当初杀了孟获，“强压了地头蛇”，即便令最威武的猛将亦或是诸葛亮亲自坐镇西南，可会有孟获的治理效果？答案不言自明。

明朝时期的土司制度，也是在西南和西北少数民族地区，利用当地的土著首领来统治管理当地百姓的。在这种制度下，取得了边疆的多年和平与统一。

类似的事例很多，相关的词语更不少，比如：孤掌难鸣；龙搁浅滩遭虾戏，虎落平原被犬欺；是龙，你得盘着，是虎，你得卧着……

这个俗语有一定的哲理，他揭示了角力中的时、势、境的辨证关系。强龙与地头蛇相角力它只占了一个势字，而地头蛇却占了天时与地利。比如红军长征时通过彝族地区，红军好比强龙，当地民族武装权当地头蛇吧，双方力量悬殊，但红军能凭力量强大而去压服对方吗？显然不行，红军因势利导，用刘伯承与小叶丹结拜的方式，巧妙化解难局。