中华大地上有很多以州为名的城市，著名的有杭州、苏州、广州、福州、兰州、郑州等，顺便说一下，株洲的洲有三点水，和别的州可不一样，您写的时候可不要写错哟！无独有偶，还有一个州也和别的州大不相同，可谓独树一帜，空前绝后，这个州就是贵州，因为这个名字不属于一个城市，而是属于一个省。

那么，贵州为什么叫贵州呢？有一种说法认为贵州的名字是宋太祖赵匡胤御赐的。话说公元974年，西南地区土著乌蛮（现在的彝族中的一支）的首领普贵以其控制的矩州（今贵州省中部，以贵阳为中心）归顺大宋王朝，“宋太祖因其语矩为贵，赐普贵为贵州之长，贵州之名始于此”，

这个说法的证据就是宋太祖当时颁布的《赐普贵敕》中的一段话——予以义正邦，华夏、蛮貊罔不率服，惟尔贵州，远在要荒。先王之制，要服者来贡，荒服者来享……

但是，宋太祖给普贵封的官职并不是贵州刺史，而是矩州刺史，这说明在他心目中，贵州并不是一个地名。笔者大胆猜测一下，很可能宋太祖敕书中“惟尔贵州”的贵州是一个尊称，就像我们和陌生人见面时会问对方“贵姓”一样。此外，还有一个证据可以说明宋太祖不可能通过赐名将矩州改为贵州。普贵归顺北宋王朝的时候，北宋已经有了贵州这个地方，它不在如今的贵州，而是在广西壮族自治区，具体地说，位于今天的广西贵港市一带。既然如此，矩州是怎么变成贵州的呢，据笔者猜测，应该是这样的——普贵为了证明当朝皇帝宋太祖对他和他治理的矩州的重视，就大力宣扬皇帝在敕书中将矩州称为贵州一事，诸位不要忘了，他名字中还有个贵字哟！于是，矩州的百姓，特别是不懂汉语的少数民族，就渐渐接受了矩州有一个新名字叫贵州这个说法，一个新地名就这样诞生了。

尽管贵州在北宋初年就已经作为一个非正式地名出现了，它真正在行政区划分中占有一席之地却发生在北宋末期。北宋宣和元年（公元1119年），徽宗皇帝加封奉宁军承宣使知思州军事土著首领田佑恭为贵州防御使，以表彰他的功劳，这是贵州第一次作为行政区划名称在历史上出现，但当时的贵州是一个州府级别的行政区，相当于现在的地级市，管辖范围仅限于如今的贵州中部。

三百年后，贵州在历史上从地级升格为省级，当时是明初永乐年间，在位的皇帝是明成祖朱棣，从那时起一直到现在，贵州一直是中国诸省中的一员，屈指算来，已有七百年之久了。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：忆江南

贵州为什么简称“黔”，“黔”是什么意思？我们都知道“黔”是贵州的简称。这也是贵州简称“黔”的由来。 黔成为贵州简称，经历了漫长的地理沿革。早在战国时期，就有了黔的称呼，当时秦国和楚国在这里反复进行过拉锯战。铁锤个人意见，黔字是黑色的意思，已经没有异议。黔首字面意思是黑头。查看贵州侗族当地的服饰，不但有黑色的头巾，也流行黑色的服装。但是要说侗族人皮肤都偏黑，似乎有点不符合事实。总结：黔字的意思是黑色。以黔字指代贵州，经历了漫长的历史演化。而之所以拿代表黑色的黔简称贵州，可能是因为当地的土著侗族，喜欢穿黑色的服饰和黑色的头饰。一家之言，不喜勿喷。喷了，也是白喷。历史不过是偶尔发生的故事，人人有权解读，代代解释不同。我是铁锤，交个朋友吧。

贵州简称贵或黔。很多人认为“黔”是贬义，原因有二:一是词语黔首；二是成语黔驴技穷。

黔首的同义词就是黎民，即庶众。有人说，穷苦劳动人民整天在太阳底下劳动，把头都晒黑了，所以统治者把劳动人民称为黔首，意思就是黑头鬼、乡巴佬，带有歧视的味道。其实并不是这样，百姓被称为“黔首”源于秦国，正式使用始于秦统一全国之后。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年(前221)下令“更名民曰‘黔首’”。这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。黔，黑色。秦诏令称百姓为“黔首”，是由于秦为水德，水德尚黑。可见“黔首”的“黔”只是黑色的意思，和贵州并无直接关系。黔首也是泛指普天下老百姓，而不是专指贵州的百姓。贵州称黔另有原因，後面将会讲到。

黔驴技穷是一个成语，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。意思是有限的一点本领也用完了，已陷入无计可施，束手待毙的境地。贵州人一见这个成语，心里就不很舒服，以为自己做为贵州人受到了嘲讽，其实大可不必。黔驴技穷的故事大家都知道，那头驴子并不是贵州的，贵州本无驴子，所谓“黔无驴，有好事者船载以入”。对于贵州而言，驴子就是外来物种，庞然大物、外强中干的特征和贵州人并无半点关系。相反，贵州倒是有老虎，不但凶猛，而且很聪明，善于用试探的方法了解不熟悉的东西，而不是莽撞行事。黔驴并非是贵州的驴，而是从外面运进贵州的驴，是贵州的虎吃掉了外来的驴，贵州人没必要感到受了嘲讽，所以“黔”在这里也并无贬义。

“黔”字如果有贬义，也就不会作为贵州省的简称了。消除了人们的偏见后，我们再看看“黔”到底是什么意思。《说文》:“黔，黎也。秦谓民为黔首，谓黑色也。周谓之黎民。一说黑巾蒙首，故谓黔首。”实际上，“黔”从黑从今，而“今”实际为衿省，“衿”就是衣襟。由于贵州地区许多少数民族的服饰多以黑色为其主色调，故“黔”的本义就是黑色的衣衿，引申而泛指黑色。《易》曰:“艮为黔喙之属”，这里的黔喙，就是指嘴巴或鸟喙发黑，象征一种成熟之色，与“黄口”相对。古代给贵州这一片地方起名为“黔”，很可能就是因为当地的民族都流行黑色的衣服，黑色的头饰。

我们知道，贵州、湖南一带，少数民族众多，自古便是如此。其中世世代代居住在贵州的少数民族一共有十七个，比如苗族、侗族、彝族、土家族、畲族等等。这些少数民族有一个很大的共同点，就是他们虽然民族不同，语言不同，习俗不同，但他们的服饰和头饰基本都以黑色或者深青色为主。

也许正是由于这片土地上的原居民自古尚黑，衣衿服装多以黑色或深青色为主，故而得名曰“黔”。最初在今天的湖南西部、贵州东部有一个小地方，叫做“黔中”。黔中在战国末期时本属楚国，后来秦国强大，占领了楚国的很多地盘，其中就包括黔中。秦国就在这里设立了黔中郡。黔中郡的范围包括了现在四川、湖南、贵州交界的大部分地区以及湖北西部，范围已大大扩大了。到了唐朝，在今湖南、四川、贵州一带又设立了黔中道，包括现在贵州的大部分地区，和湖南、湖北、重庆的小部分地区。唐代柳宗元写了篇《黔之驴》的文章，又形成了一个耳熟能详的成语――黔驴技穷。就这样，随着历史不断对“黔”字的固化，这片土地就再也离不开“黔”了，这就是今天贵州简称为“黔”的原因。

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贵州为什么简称“黔”，“黔”是什么意思？我们都知道“黔”是贵州的简称。这也是贵州简称“黔”的由来。 黔成为贵州简称，经历了漫长的地理沿革。早在战国时期，就有了黔的称呼，当时秦国和楚国在这里反复进行过拉锯战。铁锤个人意见，黔字是黑色的意思，已经没有异议。黔首字面意思是黑头。查看贵州侗族当地的服饰，不但有黑色的头巾，也流行黑色的服装。但是要说侗族人皮肤都偏黑，似乎有点不符合事实。总结：黔字的意思是黑色。以黔字指代贵州，经历了漫长的历史演化。而之所以拿代表黑色的黔简称贵州，可能是因为当地的土著侗族，喜欢穿黑色的服饰和黑色的头饰。一家之言，不喜勿喷。喷了，也是白喷。历史不过是偶尔发生的故事，人人有权解读，代代解释不同。我是铁锤，交个朋友吧。

贵州简称贵或黔。很多人认为“黔”是贬义，原因有二:一是词语黔首；二是成语黔驴技穷。

黔首的同义词就是黎民，即庶众。有人说，穷苦劳动人民整天在太阳底下劳动，把头都晒黑了，所以统治者把劳动人民称为黔首，意思就是黑头鬼、乡巴佬，带有歧视的味道。其实并不是这样，百姓被称为“黔首”源于秦国，正式使用始于秦统一全国之后。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年(前221)下令“更名民曰‘黔首’”。这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。黔，黑色。秦诏令称百姓为“黔首”，是由于秦为水德，水德尚黑。可见“黔首”的“黔”只是黑色的意思，和贵州并无直接关系。黔首也是泛指普天下老百姓，而不是专指贵州的百姓。贵州称黔另有原因，後面将会讲到。

黔驴技穷是一个成语，出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。意思是有限的一点本领也用完了，已陷入无计可施，束手待毙的境地。贵州人一见这个成语，心里就不很舒服，以为自己做为贵州人受到了嘲讽，其实大可不必。黔驴技穷的故事大家都知道，那头驴子并不是贵州的，贵州本无驴子，所谓“黔无驴，有好事者船载以入”。对于贵州而言，驴子就是外来物种，庞然大物、外强中干的特征和贵州人并无半点关系。相反，贵州倒是有老虎，不但凶猛，而且很聪明，善于用试探的方法了解不熟悉的东西，而不是莽撞行事。黔驴并非是贵州的驴，而是从外面运进贵州的驴，是贵州的虎吃掉了外来的驴，贵州人没必要感到受了嘲讽，所以“黔”在这里也并无贬义。

“黔”字如果有贬义，也就不会作为贵州省的简称了。消除了人们的偏见后，我们再看看“黔”到底是什么意思。《说文》:“黔，黎也。秦谓民为黔首，谓黑色也。周谓之黎民。一说黑巾蒙首，故谓黔首。”实际上，“黔”从黑从今，而“今”实际为衿省，“衿”就是衣襟。由于贵州地区许多少数民族的服饰多以黑色为其主色调，故“黔”的本义就是黑色的衣衿，引申而泛指黑色。《易》曰:“艮为黔喙之属”，这里的黔喙，就是指嘴巴或鸟喙发黑，象征一种成熟之色，与“黄口”相对。古代给贵州这一片地方起名为“黔”，很可能就是因为当地的民族都流行黑色的衣服，黑色的头饰。

我们知道，贵州、湖南一带，少数民族众多，自古便是如此。其中世世代代居住在贵州的少数民族一共有十七个，比如苗族、侗族、彝族、土家族、畲族等等。这些少数民族有一个很大的共同点，就是他们虽然民族不同，语言不同，习俗不同，但他们的服饰和头饰基本都以黑色或者深青色为主。

也许正是由于这片土地上的原居民自古尚黑，衣衿服装多以黑色或深青色为主，故而得名曰“黔”。最初在今天的湖南西部、贵州东部有一个小地方，叫做“黔中”。黔中在战国末期时本属楚国，后来秦国强大，占领了楚国的很多地盘，其中就包括黔中。秦国就在这里设立了黔中郡。黔中郡的范围包括了现在四川、湖南、贵州交界的大部分地区以及湖北西部，范围已大大扩大了。到了唐朝，在今湖南、四川、贵州一带又设立了黔中道，包括现在贵州的大部分地区，和湖南、湖北、重庆的小部分地区。唐代柳宗元写了篇《黔之驴》的文章，又形成了一个耳熟能详的成语――黔驴技穷。就这样，随着历史不断对“黔”字的固化，这片土地就再也离不开“黔”了，这就是今天贵州简称为“黔”的原因。

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