区别在于一个是歌颂，一个是揭露，虽然同样写农村题材，但创作的目的不同。

莫言写揭露文章也无可厚非，古今有之，但时代的不同，文艺的历史作用也就不同，鲁迅对黑暗时代的憎恨，当然要揭露，去呼号，去“剜烂苹果”，把旧时代的假丑恶撕碎，让民众觉醒，所以鲁迅是左翼文化的旗手，号角！

而新中国则是完全不同的社会，浩然的作品无疑是对新中国的赞扬，也是站在时代的大背景下讴歌了农民的时代精神，对于农民中人性的丑陷现象也作了深刻揭露，但同时也塑造了正面的人物，让读者看到了农村社会的主流，挖掘了人物个性中的真善美，展现了农民身上的闪光点，用正反两方面典型人物形象的描写，艺术地体现了正面的，积极的，向上的引领作用，是值得肯定的！

而莫言的作品则单纯描写人性中丑恶，而且用魔幻现实主义手法把个别的，孤立的，匪夷所思的素材拚凑串连起来严重丑化了家乡农民，反映的全是欺诈，丑恶和不堪入目的东西，特别是对于饥饿的描写更是显得离谱，作品的基调是发泄一己之悲，一己之恨极其灰暗的阴冷情感，他的魔幻的手法过度渲染，结果适得其反，令人置疑，反而陷入了脱离现实的虚务主义之中。

社会主义的文艺具有三性原则，但不等于假丑恶的不能写，《以人民的名义》不就是一部揭露腐败的叫好又叫座的电视剧吗！如果一部作品仅仅局限于为揭露而揭露那就会模糊了时代的真实，让后人对新中国会产生怎样的认识呢？！

再说，西方的颁奖词不就是一部《丑陋的中国人》的浓缩版吗？！所以莫言引发的争论和批判就不足为怪了！

网络评论稍不公
实情怎能秽其名
老太拾穗饥肚充
却当窃偷拿来评
已过五十哪不经
麦收田地日当空
组织学生麦地行
忆苦思甜可当诵
汗水换来麦半笼
回家上屉蒸一蒸
亦或入锅煮熟生
一天两餐能保证
哪些年代家戸穷
少衣缩食岁月撑
能把儿女能养成
就为国家立大功
莫言写作描实情
怎惹头友怒发声
想来有人嫌水静
投块巨石扰波宁