警惕成为资本背后还隐藏着些什么问题,对资本的警惕

昨晚铺天盖地的推文,得意洋洋、喜气洋洋的宣告司马南解封了,据推文说这是人民的胜利。恭喜于先生又涨粉了!昨晚想必有人在弹冠相庆了吧?!

谁的胜利我不知道,但是,我知道前面的路还长得很,谁笑到最后,不走到最后又有谁知道。

事还是得一件一件说,那先说下美国吧。美国人是玩战略的,为了对付前苏联,美国布局了四十多年,中国是这个大棋局的关键手,这是中美建交、合作的本质,最后美国终于夙愿得偿,美苏棋局落幕,美国笑到最后。

后苏联时期,由于中国的体量和国家体制,所谓非我族类,其心必异,这不光是中国人的古话,也是美国人对待中国的态度。在中国韬光养晦时,美国就已视中国为对弈者。但在对弈的策略上,美国是在历经二十多年的和平演变失败后,才逐渐开始走向击溃摧毁中国的战略。

这个时间点应该出现在2008年金融危机前后。所谓升米恩斗米仇,当中国充满感情的说救美国经济就是救中国经济的时候,美国人一边感激涕零,一边突然发现对方已经成了自己的劲敌。而中国通过金融危机,越发坚定了道路自信,美国人发现和平演变战略彻底失败。这一刻起,对美国来说,中国不但是非我族类,并且可能是颠覆者,是可忍孰不可忍。

杨国委说过,我们中国人就是把你们美国人想得太好了!这是肺腑之言啊,善良的中国人总是以己君子之心度美国小人之腹,忘了美国人的狠劲。历史解密,二战的时候,美国其实早就收到日本要袭击珍珠港的情报,但是罗斯福就是秘而不宣,干等着日本袭击成功,付出30多艘战舰、300多架战机、4000多人伤亡的巨大代价。

这一切,仅仅只是为了可以借此进行全国总动员,唤起全民一致的反日意志,从而名正言顺对日宣战。

由于体制的不同,很多中国人可能很不理解,军队不就是招之必来、来必能战的吗?需要那么大的牺牲来动员吗?还真是,因为美国的体制因素,发起与一个国家的全面对抗或战争,并不是一件容易的事,需要一个对全体美国国民构成强烈刺激的大事件,激起全国国民的同仇敌忾,才能最大程度获得国民的授权,在法律意义和政治层面上完成对外宣战,否则国内反战力量分分钟让大好局面都能化为乌有,更不要说可能成为持久战的大国之战。美国现代有两次大战略的胜利,都是在获得充分民意授权的条件下最后取得压倒性胜利,一次是二战,一次是对苏联和平演变。而那些没有获得国民充分授权的战争,不管初期如何势如破竹,最后都以黯然退兵收场,包括但不限于朝鲜、越南、阿富汗。

因此,如何击败中国这样的挑战者,对美国来说是又一盘大棋局。和平演变战略和击溃摧毁战略最大的不同是,和平演变需要展示友善,对中国人民灌输美国价值观,因此和平演变阶段中国特别多公知。摧毁击溃战略则需要对内妖魔化中国灌输美国人对中国的敌视思想,然后条件成熟寻找一切机会引诱中国主动出手,以便完成最后的政治动员取得合法授权,因此双方越对立对抗越好。

在日本奇袭珍珠港之前,美国人用很长的时间来做两件事,一是首先在国内宣传法西斯主义的危险和其征服世界的野心,二是在成功唤醒国民反对法西斯意识后动手切断日本人的能源获取能力。对内宣传是战前动员,对日挑衅是引诱对方先出手,以便完成最后的战争动员。

美国人对中国摧毁击溃战略自2018年双方贸易战开始显露峥嵘,四年博弈下来,至今已经成为阳谋。而真正的准备期则肇始于2008年金融危机,美国人灰头土脸走出泥沼之后。

2010年前后,中国如雨后春笋般冒出一大批以批评公知误导中国发展道路、反美唱衰西方、和歌颂中国成就倡导中国可以说不为旗帜的网络大V,从学术界到网络空间,从舆论到意识,以惊人的速度成长,他们自称或被称为中国的左派,代表崛起的中国。

我相信,这其中有很多人是因为真正感受到中国的崛起后,内心里自觉认识到中国的制度自信、民族自信的人,他们是我们的人民。

在中国革命的语境中,左派代表更先进的力量。但是,在党内,只要在正确的道路范围之内,左和右并没有先进和落后之分,只是不同时期不同革命任务的相应选择。而一旦超出正确的革命道路之外,无论左右,都将对革命事业造成危害。在中国革命的长期实践中,一个在党的若干重大历史问题的决议上得出的结论是,历史经验教训来说,左倾盲动主义对革命造成的危害要远大于右倾机会主义。所以,任何路线都是过犹不及,左右平衡、恰到好处的道路选择才是行稳致远的关键。

如果仅仅是党内的路线之争,只要是无私心的为了国家为了党有自己的意见和做法,哪怕犯错,那都是革命同志间的问题。历史上,李立三左倾盲动条件不成熟时攻打大城市、博古拒敌于国门之外政策导致红军大转移,都对革命造成了很大的损失,他们都留在了党内,牺牲后都被称之为烈士。党的宗旨历来是惩前毖后治病救人。

但是如果有些人是掺杂了某些其他因素,比如说,外国势力的干涉!?

很不幸,我们在一些所谓大V光鲜的表象下,已经看到了这些人与所反对的美国西方势力之间的勾连,并且是很深很深,如深渊一般漆黑的勾连!

在民间反司马南运动的这段时间里,有两个并不惹人注目的名字逐渐被推到台前。

他们是,饶谨,司马南的老板;以及李世默,饶谨公司的投资者,成为资本的老板。他们公司里的名人包括司马南、张维为、张捷、李肃等,一群著名的反美斗士。他们传播正能量、誓言中国可以说不、清算公知买办卖国贼,还为民请命追究国有资产流失之罪。尤其司马南,2010年他前脚送妻子儿子去美国,后脚回到国内就树立起反美大旗,从反假斗士转型反美斗士。

但是,我们现在来看看网上他们的资料。

他们和美国的关系,现在网上资料很多,我这里点到为止,不展开详述。

要有怎样的国际主义情怀,可以让一个反华著称的美国前国防部长拉姆斯菲尔德投资赞助中国一群专门以反美为己任的人,可以让那些华尔街资本来大力扶持他们深恶痛绝的这群中国左派?

我没法更美好的猜想!

可以看到的是,这群人经过十多年惨淡经营,终于借助特朗普发动对华贸易战的东风,厚积薄发,几年间,开始红得发紫。与此同时,据美国一些民意调查,美国人对中国的好感度,从2018年的70%暴跌到现在的不到20%,以致现在反华在美国成为一种政治正确。美国的某些势力终于成功的让美国大多数人站到了中国的对立面。现在美国政客可以以国民的名义来做任何不利于中国的事了。

所以,美国现在开始以台湾问题为突破口,没有下限,不断挑衅引诱中国动手了。

我仿佛嗅到了珍珠港事件的那种味道。

虽然历史不会简单的重复,中国也不是日本,中国对台湾不容置疑的主权让中国一直站在正义的一边,而一旦开战,胜利也终将属于正义、属于中国。

但是,就手法来说,美国人的做法依旧没变。

真实的世界总是比故事更复杂,比如成蕾事件,惊爆了人们的眼球,但就是事实。

我希望现在这个故事也仅仅只是外国资本的故事,那么我们也许可以保留一些体面,让资本野蛮生长一下。但是,这个世界这么复杂又这么现实,不多长一个心眼,谁又能知道那些深渊正在发生些什么。

我作为一个有着朴素的爱国主义精神的普通公民,写下我此刻真实的严谨的推理路径!

警惕成为资本背后还隐藏着些什么问题,对资本的警惕

资本进入农业需要警惕哪些问题?

一、资本进入农业,需要警惕资本是否会把农业变成商业化的物品,农业本就是属于民生问题,太过于商业化,就会影响了普通人民的生活。

我们知道现在城市当中已经变成了商业化,大家对这种商业化也已经慢慢熟悉。但是我们会发现身边的很多地方都变得越来越商业化,我们曾经喜爱的公园,喜爱的旅游地区都在逐渐商业化,让大家失去了对于旅游景色本身的感受。商业化确实能够带来一定的经济基础,但是却有很大的弊端,资本进入到农业之后,如果将农业也变成了商业化,那么这个弊端将会越来越大。

二、资本进入农业,需要警惕资本是否会把部分农产品价格提升,这会让人们陷入恐慌,影响普通人民的基本生活需求,增大人们的生活压力和成本。

农业从古至今几乎都属于人民的一种民生,容易会关乎到人民的吃饭问题,也是解决人们基本温饱的问题。但是如果因为资本进入到农业之后,农业以及各种农产品被无限的炒作或扩大,那么就想提高各大农产品的价格,人们也必须花费更昂贵的价格去购买民生用品。实际上这并不是一件好事情,农产品价格提升,也就意味着有一部分人可能连基本温饱都不能解决,对于大多数人的利益相违背。

三、资本进入农业,需要警惕资本是否会把农业当作一个赚钱的工具,在获取到足够利润之后,毫无底线的选择把农业抛弃,成为了资本的手段。

如果资本想要进入农业,那么就是通过资本的力量,把农业变成高产、高收、低价的产品,进而解决大多数人民的民生问题。但是如果资本只是想利用农业来帮自己提高名声,那么他们会选择在获得一定的利润和名誉之后,选择果断的离开,最终抛弃掉农业。这时候农业又回归了基本平庸的状态,这就好像资本只是来走了一个过场,并未解决任何实质性的问题。

警惕成为资本背后还隐藏着些什么问题,对资本的警惕

每一笔巨大的财富后面,都隐藏着罪恶

巨大财富的背后,都隐藏着罪恶。——巴尔扎克 《人间喜剧》

1842年,巴尔扎克构思了伟大的作品《人间喜剧》,这是一系列小说,按他自己的说法,这部小说是“一点一点地描述人心的历史,以及在其各个方面形成的社会史”。

一幅关于他所处时代的生活的广阔画卷。据说这个想法是从但丁那里来的,《人间喜剧》和《神曲》之间的差别就是佛罗伦萨的宗教诗人与法国小说家——他具有利顿·斯特雷奇先生所说的“粗犷、豁达和创新的精神”——之间的差别。对巴尔扎克而言,生活是讽刺意义上的喜剧。



《人间喜剧》分为几个部分:

私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军旅生活场景和乡村生活场景,还分为风俗研究、哲理研究和分析研究。

根据巴尔扎克最初的构思,《人间喜剧》将要包括133卷不同的作品,但许多都没有写出来。没有哪一位小说家曾构思过如此庞大的计划,没有哪一位小说家进行过如此大规模的创作。

凭借其描绘的大批精彩绝伦的人物肖像——其中的女性要更有活力——巴尔扎克在法国文学中永存,如狄更斯在英国文学中永存一样。“女人,”亨利·詹姆斯说,“是《人间喜剧》的基调。如果去掉了男人,可能会有巨大的缺口和缝隙;而如果去掉了女人,那整个结构就将坍塌。”

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