这是现实中的少林我佛慈悲。

作为四大皆空的出家人，少林寺方丈释永信，根据天眼查上的信息显示，名下相关联的各类企业和社会组织一共有14家，

其中除了五家被撤销或者吊销之外，其余9家单位均正常经营，他本人担任了从总经理、董事长到法人的多种职务，行业涉及文化、体育、机械五金、铁路道路到咨询管理等众多领域，相关企业注册资本总计高达21.9亿元人民币。

这几天被一则少林寺进军房地产的新闻给刷了屏，这个在我们印象里的民族文化IP，果然慈悲为怀，救楼市于水火，实属功德无量。

但这个消息的曝出，还是令所有人都震惊不已，连评论区的画风都出奇的一致。

佛祖在心中，人民币在手中。

中佛建设，少室山一局。

说好的四大皆空，这是要把佛祖给弄上市啊。

方丈准备什么时候造手机、造汽车呢？

相比网友们这些脑洞大开的奇思妙想，我倒是希望释总带着少林寺厂牌下一次能勇敢进军足球、和半导体领域，直接把这两个中国人心里的大痛给解决了，那就立了大功了。

很多人对于这件事持有消极看法，原因是觉得寺庙做生意就是不正经，嘴上念的都是佛经，背地里却干的都是生意经，佛学的尽头原来是经济学啊。

德国哲学家马克斯·韦伯曾写过《新教伦理和资本主义精神》，建议少林寺可以再出一本《佛教伦理和资本主义精神》，为少林的经济改革做好背书。

少林寺在越来越让人看不懂的同时，也变得越来越富有。根据英国《卫报》曾经的报道，少林寺的生意在海外也非常之大，

分布于世界各地的海外少林文化中心有近50个，全世界演练少林功夫的超过6000万人 , 全世界有少林文化机构数百家，遍布100多个国家和地区，每年的收入高达1000万英镑，这其中的三分之一都将归寺院所有。

小时候还总打算离家出走没地方去，就去少林寺当和尚，现在看来当年还是太年轻，实属高攀了。

这些本是戏虐性的玩梗竟眼看着就要成真。

方丈成了董事长，买地建楼还开发网游，今天的少林寺到底是什么样的存在呢？

想要穿过迷雾看清少林寺的模样，最直接的办法就是去了解主事的方丈。

作为少林寺商业化改革的总工程师释永信，自从上个世纪九十年代成立河南少林实业发展有限公司以来，少林寺的商业版图就在不断扩展，横跨文化、餐饮、药品、服饰、地产等多个领域，

在知识产权越来越被重视的今天，少林寺名下共拥有706件注册商标，而作为少林寺最具知名度的个人，释永信名下更是有多达十几家公司。

在少林寺正式进军房地产领域的第二天，释总在社交媒体上发布了一条互动式的动态，非常有趣。

有人问师傅，我心理太浮躁，功利心太重，想修身养心，该如何去做？

大师回答，平时多做一些功德、抄经、放生、打坐都可以。

不愧是经营之神，佛学界MBA第一人。

这段对话翻译一下就是，我怎么样才能像您这样拥有十几家公司，求大师指教？

大师答道，来少林，不仅能开光，还能让你开窍！

如果你用看待宗教场所的思路来理解今天的少林寺，你一定会很迷惑，可当你转而用企业的角度来看待这一切，就会豁然开朗，少林寺在今天更像是一个极具商业价值的文化符号，而释总通过几十年的努力围绕它打造了一个无比精密的商业化周边。

实属文旅界的超级怪才，能力毋庸置疑，只是角度略显清奇。

释永信出生于1965年，安徽阜阳人，1981年16岁的他出家到了少林寺，似乎是命运的恩典，在同一年的春天由李连杰主演的武侠片《少林寺》正式开机。

他们一个负责打造少林寺空前绝后的影响力，另一个则负责将这种影响力最大化商业变现的钞能力。

果然《少林寺》上映后举国震动，在香港的票房超过了李小龙的最高纪录，还被不少亚洲国家争相引进，李连杰火了，少林寺也火了。

1987年，24岁的释永信迎来了自己的本命年，活在槛儿上的他遇到了自己命运的转折点，老方丈释行正圆寂，释永信正式成为少林寺主持，开始全面主持寺院工作。

影片播出后，客流量一些下子暴增了数万倍，人们都想来这座千年古刹里寻找武侠的气息，可此时的少林寺虽然名声在外，但还远远算没有今天的繁华，20几个僧众每天甚至连饭都吃不饱，面对这样的现状释永信穷则思变，开始了一系列大刀阔斧的改革，他主持重建法堂、钟楼、鼓楼等，为了进一步提高了少林寺的知名度，还成立了“少林武僧团”进行全国巡演。

1998年，释永信以500万注册成立了第一家公司，开始迈出了少林帝国的第一步，而他自己身份不仅从主持升为了方丈，也完成了从释永信到释总的转变。

这一切商业化的改变本无人知晓，低调而迅速地发生着，直到2009年底，一则少林寺要上市的新闻引爆全场，所有人才惊呼，原来和尚还可以这样当！

虽然后来释永信出面做出了回应，表示少林寺永不会上市，自己要守好这一方净土，但少林寺的商业化之路却从未停歇，直到这一次又因为涉足地产行业而引发公众的讨论。

其实可能是大家一直以来受影视剧的影响太重，认为少林寺应该是和刀枪棍棒这样的冷兵器更搭，收入和供养是靠香火钱和化缘种地等劳动挂钩。

其实少林寺在战斗力上向来与时俱进，面对新事物他们有着更为积极的心态，民国时期的少林寺大量购入枪械，组织起了保卫团，有人有枪的少林武装是当时各军阀势力都极力拉拢的独立力量。

众多文献和资料都表明少林寺在解放前，并非普通人想象中的那样清贫和清净，他们拥有大片土地，周围几十里范围内的农户有不少都是少林寺的佃农。

甚至根据皮定钧在《铁流千里》之中的回忆，当时还流传着，少林寺佃户的闺女没有人敢娶，小伙子没有人愿意嫁的说法。

而这其中蕴含的信息量，大家可以自己品一品。

“离经叛道”释永信：把少林寺产业商业化，只为完成师父遗愿吗？

释永信就是这么一个拥有着丰富俗世生活的和尚，他读MBA、驰骋商界、把佛家清净之地打造成的繁华商业中心，这些做法都和佛家所追寻禅意大相径庭，因此招来不少批评说他太过离经叛道。事情都有两面性，虽然他把礼佛变得世俗化，同时他也大大地振兴了佛教，让越来越多的人都了解到佛学文化，甚至对中华文化走向世界也产生重大作用，可以说，他对少林发展有着不可忽视的深远影响。

释永信旧照

《定风波.莫听穿林打叶声》中的“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”一句正好就同出家人在普罗大众眼中的印象如出一辙，人们都认为出家人理应两袖清风、与世无争。每日青灯古佛、木鱼诗经，过着清心寡欲的隐居生活，而释永信的出现彻底打破世俗大众对和尚的刻板印象。

行正法师（身穿袈裟）

释永信出生于安徽，小时候家境身份贫寒，因而不得已选择遁入空门，拜在行正法师门下修行。刚入佛门，释永信的表现与众不同，他不满足于研习经文，喜欢领着少林僧众收集典籍，挖掘少林武术的潜在文化价值。在寺庙中的积极表现使得他很快受到方丈青睐，于是老方丈在圆寂后便把衣钵传给释永信。自此，离经叛道的释永信终于显露本性，他放下手中佛经和木鱼，反而在从商的道路上越走越远。

释永信练习武术

作为中国首位取得MBA学位的僧人，他学成归来后便着手打造少林文化的商业之路，建立起少林寺武僧团、成立少林影视公司，还投资拍摄许多相关的影视作品。除此之外，他还创建少林实业发展有限机构，决心以少林寺的文化影响力为基石，推进少林寺的商业化进程。

从百年古寺到商业集团，少林寺方丈功不可没，如何评价释永信的能力？

说起少林寺CEO释永信真的是两极分化，一方指责他把百年古寺弄得乌烟瘴气，商业氛围浓重破坏了佛门清静，而另一方却支持他的行为把少林寺经营的红红火火。不可否认的是，释永信的的确确将少林寺从平平无奇，变成了一个巨大的商业帝国，也让更多的人有机会了解到少林寺，这种"成就"释永信必然"功不可没"。

我们应该清楚的认识到，如果没有释永信，少林寺也会越来越商业化，比如凤凰古城，比如丽江古城……但是释永信让少林寺在成为全球旅游胜地的同时，吸引越来越多的人了解中华武术文化。少林寺的发展前景眼看就迫在眉睫，而这时释永信的出现彻底改变了少林寺的管理模式，让少林寺真正具有了商业化，打造了一座真正属于他商业帝国。对此我认为释永信的功还是大于过的。

始建于公元495年的河南嵩山少林寺并不是中国历史最为悠久的寺庙，但它现在是中国名气最大的寺庙，众所周知，天下功夫出少林，李连杰在1984年出演的同名电影更是让少林寺名扬海内外。释永信出生安徽，俗名刘应成，法名永信。他自1999年起，担任少林寺方丈，现今也是全国佛教协会副会长。在担任佛教界的职务外，他也活跃在政治界，是第九至十二届全国人大代表，政协河南省委第十二届委员、常委。释小龙就是其门下高徒。

在担任主持期间释永信亲手打造了少林寺武僧团，成立了少林影视公司，开始着手投资拍摄影视作品，在获得了第一桶金后，又以少林文化为基础，建立了少林实业发展有限机构，大力推动少林寺的商业化进程。也许是时代造就了他今天的成功，互联网技术的发展，少林寺商业模式在互联网的世界搭建起了一套完整的销售渠道。释永信也是因为这，一举获得了世俗界的成功。

因为少林寺品牌的大火，释永信也频繁地出现在了大众是视野之中，与各国要政频频会面，开始接见世界旅游小姐，在娱乐圈也有了自己的三五好友。身为一名出家之人，却如此活跃于世俗之中，大家对于释永信的评价也是褒贬不一。

商业化真的有碍"佛教清净"吗？其实，换个角度大家明白了。宗教自古以来都是拥有自己理念、制度严森的"组织"。作为"组织"的寺庙，不再是那个"不食人间烟火"的存在，他们也需要生存。释永信可能算不上是一个传统意义上的僧人，但是他对少林寺所做的贡献，却是无人能及的。