原创 牛汝辰

澳门一名最早见于庞尚鹏1564年的奏稿《陈末议以保海隅万世治安疏》中：“广州南有香山县，地当濒海，由雍麦至濠镜澳，计一日之程，有山对峙如台，曰南北台，即澳门也。”

“澳”字的本意，是指海边弯曲可以停船的地方，但在古代的解释，又指与外人通商的地方。因为澳门旧属香山县（即今中山市），所以有过“香山澳”的称谓。此名产生于明代。总之“澳门”一名是因地形而得名，即该地位于海湾，南北有山对峙如门故名。

澳门又称濠镜，因此地盛产鲜蚝（也叫海蛎或牡蛎），因而这里有江称“蚝江”，又因这蚝字不雅，被文人雅士们改为“濠江”。据清代印光任、张汝霖所著《澳门纪略》：“濠镜之名，著于《明史》。东西五六里、南北半之，有南北二湾，可以泊船。或曰南北二湾，规园如镜，故曰濠镜。”

澳门一名，葡萄牙人称为Macau，即马交。早年葡萄牙人初到澳门是在位于澳门半岛东南的妈阁庙前登陆的，因见山岩间有一庙宇，遂上供敬香，问及当地人，方知那是妈阁庙。广东口音“阁”“交”相近，所以译成葡语叫Macau，即马交，后各国历史称中国澳门为“马交”。

澳门旧称澳门街。过去将省港澳三地称为广州城、香港地、澳门街。葡萄牙人初来澳门时，即大兴土木，筑室居住，但所辖地区很小，只有一条主要街道，即今澳门之营地街一带，故澳门当时被人称为澳门街，并一直流传至今。

“澳门”是怎样得名的？

南宋皇朝倾覆之际。几十万南宋军民乘船长驱到达澳门一带，有的踏上这片半岛汲取淡水、寻找食物，有的更将这片荒僻地辟成藏身之所。召集澳门半岛上名为永福古社的沙梨头土地庙，便相传邕建於南宋末年。

大约在南宋末年至元初，澳门半岛上的望厦、（虫右加豪）镜等地，已是定居的居民点了。 　　在明成化年间，由居澳的福建莆田、泉州以及广东潮汕等地的居民集资，兴建妈阁庙。始建时的妈阁庙，位於娘妈阁，初名海觉寺。

妈阁庙历史逾五百年，十六世纪，葡萄牙人与日本人先後来华，他们都是利用澳门作为同中国通商的门户。初来时，在妈阁庙处登陆，葡人因此称澳门为“马交”（MACAU），日人则称之为“阿妈港”。 实为闽语娘妈的一音之转而至。

　　明朝史书，叫做“蚝镜”（濠镜），此後还有“濠江”、“海镜”、“镜湖”等多个别名。大概因四、五百年前，本地蚝产丰富，南北两海湾，水静湾圆，有如明镜也。後来又称作澳”。澳，泊囗；外国船只停航寄泊的地方。

”诸番求蚝镜为“澳”，故称“蚝镜澳”。 地属香山县，亦称“香山澳”。至於今名”澳门”，其由来则有多种传说，一“门”是中国内河通往海洋的海峡总称，本地内港的妈阁庙，隔海同湾仔的银坑相望，形成海峡像门；一说本地南面对开的乙水仔、小横琴、路环、大横琴四岛离立对峙，海水贯流其间，成十字门状，所以亦有“十字门”之称；又有一说本地南台山（妈阁庙山）和北台山（莲峰山），两山相封成门。

总之，既是澳，亦有“门”，便称澳门了。