纵观中国诗歌史，对月情有独钟的诗人不在少数，“咏月”更是其中最热门的一个构思题材。要搁现在，那肯定是久居不下的热搜话题。

几千年以来，诗人们留下了很多关于月亮的传世佳作，尤以李白、苏轼等最为著名。可能很多人会有一个疑问，为什么诗人都爱写月呢 ？

月亮究竟有何魔力，让众多诗人拜倒在她的月色下呢？

1、象征团圆

最具代表性的是苏轼的《水调歌头》：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千年共婵娟。”

苏轼以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。借此表达了自己洒脱超然的一种人生态度，但也有对人生的一种无可奈何之意。

2、象征思念

对家人、对故乡的思念，最具代表性的莫过于李白的《静夜思》：

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

这也是我们小学课本上就有的一首诗，浅显易懂，直接表达了对故乡的一种思念之情。

3、象征美好和爱

张若虛《春江花月夜》：

“春江潮水连海平，海上明月共潮升。潋滟随波千万里，何处春江无月明？”

“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”

闻一多先生, 曾赞美此诗，说：“诗中有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。”

4、象征心灵的纯洁

李白的《玉阶怨》：

“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”

这里的月亮便有象征最美好、最纯洁的心灵之意。

可借月颂景

诗人们还常借月来歌颂景色的辽阔，譬如杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流。”

王维的“明月松间照，清泉石上流，”等咏月的佳句，无不充满诗情画意，更是千百年来耳熟能详。

可借月咏怀

世上有山水无数，而月亮只有一个，无论是在扬州的李白，还是密州的苏轼；无论是浪漫主义诗人，还是婉约派词人，他们看到的月亮只有那一个，跨越了空间和时间。

但他们抒发的情感是不同的。有怀才不遇、感慨官场浮沉的，有感叹时光易逝、世事艰难的，有表达对理想的追求的等等。

纵上所述，月亮不仅有象征意义，还可借月颂景，借月咏怀，能够承载诗人心中所有的意象，想必这就是李白、苏轼等一大批诗人所热爱写月的缘由吧。

如果再问当代的诗人为何爱写月？估计很大部分原因是因为只有晚上才有时间吧。

毕竟白天要工作，根本空不出脑袋去写诗，还有晚上抬头就能看到月亮呀。

最后再献上写月狂人李白（330余首关于月亮的诗）关于月亮的一些经典诗句：

“小时不识月，呼作白玉盘”

——《古郎月行》

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”

——《将进酒》

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”

——《月下独酌》

“今人不見古時月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”

——《把酒问月》

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为什么中国古代文学作品中多次提到明月？你怎么看？

古往今来，月亮都是人们寄托情思的对象。我认为，正是因为明月代表了种种神圣与美好寄托，所以诗词文学作品才会反复提及。

首先是月色美。“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”抬头望，月色如水，良辰美景，让人忘了置身何处？亦或是凝望着月亮，思接千里，心游万仞？……

其二月亮是寄托情思倾诉的对象。也许就因为她的温柔、她的可亲，月亮成为倾诉的对象。“野旷天低树，江清月近人”。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”“露从今夜白，月是故乡明。”“海上生明月，天涯共此时。”“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”这些诗句或写心情，或寄相思乡情等等，月亮成了最好的倾诉对象。

再者，除了借明月表达各种情思心绪，诗人常借明月表达自己的志向。明月的清幽、不可触摸，又成了诗人心中高洁品性的化身。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

明月，以她独特的魅力，为古今文人反复吟唱，成为中华民族文化的一种特殊符码，深深地融入到我们的精神情感世界中了。

李白，苏轼等诗人为什么爱写月亮

古代诗人为何热衷于咏月，“月亮”对于他们，到底代表什么？

每年一到中秋节，人们首先想起的，就是月亮。因为这一天我们要赏“月”，吃“月”饼。而古代的诗人，也非常喜欢咏月。在中秋节这一天，他们往往会相约在一起吟诗作对，主题始终离不开的就是“月”。

不仅是中秋节，平时也会有许多，关于“月”的诗词出现。而这些诗词中的“月”，可能不只是代表天上的月亮，还会有不同的含义。那么古代诗人那么喜欢咏月，“月亮”对于他们来说，到底代表着什么？

一、人间的聚散

代表词：《水调歌头·明月几时有》作者：苏轼

之前很流行一句话：古代的车马很慢，一生只够爱一个人。这是说古代交通不便，有时候给思念的人寄信，对方需要很长时间才能收到，而等待对方的回信，又是一个漫长的过程。这种思念之情，往往更能促进恋人之间的感情，从某种角度来说，是一种浪漫的体现。

不仅是恋人，古人寒窗苦读，就是希望有朝一日，能够走上仕途，为国效力，同时施展自己的抱负。如此一来，他们就不得不被迫与家人分离。到了中秋节这样理应团聚的日子，对家人的思念就会更浓，人们往往就会望着月亮，心中想着家人。

就好比苏轼和苏辙兄弟俩，二人被调到不同地方做官，分离了有七年的时间。苏轼无比思念弟弟，就在分离第七年的中秋节，一边喝着酒，一边写下这首《水调歌头》，他在里面提到：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”

在苏轼的心中，人间的聚散，就和月亮一样，不可能永远都是圆满的，但只要家人的心都在一起，大家都欣赏着同一个月亮，那便是美好的。

二、人生的短暂

代表诗：《把酒问月》作者：李白

人们对于美好的时光，总是想把它永久留住，可惜时光总在流逝，谁也抓不住它。就像苏轼后来终于见到弟弟，他拉着弟弟一起赏月，这种环境应该是温馨的，可苏轼却忍不住感叹道：“此生此夜不长好，明月明年何处看。”就是说这么美好的夜晚却不长久，明年这个时候的明月，我又会在什么地方欣赏呢？

同样，在苏轼之前的唐朝诗人李白，也借助月亮，感叹过人生的短暂。他在《把酒问月》中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”

翻译过来的意思就是：现在的人已经见不到古代的月亮了，可现在的月亮，却照过古时候的人。

人生是何其短暂，古人、今人不断轮换，今人有朝一日，也会成为别人口中的古人，包括现在的我们。这种明月长在，而人生短暂的意境，被李白表达得淋漓尽致。

三、人情的永存

代表诗：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者：李白

相信很多人在小时候，都玩过与月亮赛跑的游戏。小时候总是好奇，为什么月亮总是跟着我，所以很想跑得快一点，可以“甩掉”它。可渐渐长大后，我们却会发现，月亮代表着一种人情的寄托，在心情不好的时候，我们甚至会感谢月亮的陪伴。

有的人在安慰别人的时候，或许会说：“看看月亮吧，我们看的是同一个月亮，它会将我的祝福带给你。”古人亦是如此，当好友王昌龄遭到贬谪，李白就写了一首诗安慰他。

李白在诗中说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

就是说好友遭到贬谪，李白无法在身边支持、安慰他，于是将怀念和同情好友的情绪，寄付在明月之上，托明月带给王昌龄。因为他到哪里，月亮就会跟到哪里。这不仅是李白在表达，对好友的怀念和同情，同时也是在告诉好友，两人的友谊亘古不变。

如今我们看到月亮的时候，可能已经没了小时候的新鲜感，甚至我们已经知道，月亮上面的光，都是反射了太阳光形成的。但是在古代文人的眼中，月亮有着“千变万化”，它可以是“白玉盘”，可以是“瑶台镜”，还可以代表各种寓意。现在我们趁中秋之际，再次回味这些诗句，是不是会有另一番感触呢？