八十年代中期,有的作家开始致力于,中国当代先锋派作家

四、一些十九世纪中期作家与先锋派

1、19世纪中期,先锋隐喻极少为文学或艺术界人士使用。许多浪漫派人士认为艺术家赋有想象力、他们实际上是“未来的镜子”并因此而领先于他们的时代。维克多·雨果便是其中之一。他热烈赞同一种广义的知识先锋派:

以狄德罗为首的百科全书派,以杜尔哥为首的重农主义者,以伏尔泰为首的哲学家,以卢梭为首的乌托邦主义者——这是四个神圣军团。当他们向四个进步的方向进军时,他们是人类的四支先锋——狄德罗向美的事物进军,杜尔哥向有用的事物进军,伏尔泰向真理进军,卢梭向正义进军。

19世纪中期,巴尔扎克可以让我们很好地理解先锋这个词的意义。巴尔扎克注意到“先锋”已经成为革命修辞的滥调。他偶尔使用“先锋”指“共和激进派”。他所描绘的意识形态先锋是一种为一场大爆炸做准备的颠覆力量,这次大爆炸将炸毁所有现存社会结构,并使一个新的、更好的社会成为可能:

一切都在协力同心地帮助我们。因此,所有怜恤人民的人,所有为无产阶级和工资问题呼喊的人,或所有为反对阴谋家而写作的人,或有志于改进一切事物的人——共产主义者,人道主义者,慈善家——所有这些人都是我们的先锋。

2、第一位在比喻意义上使用先锋一词的重要现代文学批评家——圣伯夫。圣伯夫在评论伊波利特·里戈的《古今之争史》时,谈到了18世纪德庞教士的“先锋热忱”,评价德庞是“愚蠢的博学者”。至于圣伯夫的“先锋”依然有军事和论战的含义。

3、波德莱尔对先锋派的排斥。先锋用于文学艺术时,往往指向一种忠诚。因此,波德莱尔不喜欢不赞成先锋派这个词和先锋派这个概念。波德莱尔感受到到了先锋派的悖论:不顺从被还原成一种军事纪律,或者被还原成一种畜群式的服从:

论法国人对于军事隐喻的热烈偏好。在这个国家每个隐喻都长有八字须。文学的军事学派。驻守堡垒。高举旗帜……更多的军事隐喻:战斗的诗人。先锋派文学家。这种喜好军事隐喻的弱点是一些人的标志,这些人自己并非军事家,却是为纪律而生的——也就是说,是为服从而生的——这些人天生驯顺,这些只能步调一致地思考的比利时人。

波德莱尔排斥的先锋派还没有后来成为先锋派美学那种艺术“极端主义”和“实验”精神发生联系。但波德莱尔对先锋派的排斥具有某种预言性质,先锋派的不顺从滋生了一种新型的服从,他是第一位指出在文化上使用先锋概念所导致的某些基本困境的作家。

4、德国诗人汉斯·马格奴斯·恩岑斯伯格的《先锋派的困境》(1962)。在评论布列东《第一次超现实主义宣言》:

“惟自由一词尚能使我充满热情。我认为它适宜于使人类古老的狂热保持至无限的将来。”这种新的教义围绕着它对绝对自由的渴望而形成。

这与波德莱尔所强调的那种不可化解的矛盾,即存在于先锋派堪称英勇的不遵从主义和它对于盲目、不宽容的纪律的最终服从之间的矛盾。

八十年代中期,有的作家开始致力于,中国当代先锋派作家

萧红作为民国四大才女之一,一直被认为是天生的先锋派,你怎么看?民国四大才女萧红关于天生的先锋派

民国四大才女分别为吕碧城、石评梅、萧红、张爱玲。

萧红(1911年——1942年)出生于一个地主家庭,祖籍在黑龙江哈尔滨市呼兰区。她因为文学思维独特,文学语言充满理想主义情怀,具有强烈的诗化特征,所以,她被文学界称作“20世纪30年代的文学洛神”,其代表作有中篇小说《生死场》和长篇《呼兰河传》。

萧红

如果从文学创作手法的新颖,思想的深刻,文笔的犀利,文化内涵的丰富性等方面来评判,毫无疑问,萧红都要比其他三位才女高出一筹,只因为萧红在1934年拜了一个好老师——鲁迅。这年她创作完成中篇《生死场》后,无意间被鲁迅先生看到,鲁迅觉得孺子可教,便主动为她这部小说写了序文,后来随着交往加深,两人顺利结为师生关系。

也许是“名师出高徒”的缘故,萧红的文章里带有鲜明的鲁迅遗风,如,耀眼的思想光芒,强烈的批判意识和悲剧色彩,以及对人性的深刻剖析。

但这些还不足以体现出萧红对现代文学史的贡献,她的最大贡献,首先在于对小说“文体结构”的试验,对叙述方式的探索,她打破了几种文学体裁的界限,把散文、诗歌的语言融合进小说的叙述语言中,生成了一种具有抒情意味的叙事风格,拓展了语言的表现力度和深度。

比如,萧红在长篇《呼兰河传》中有这样一段话:在梦中长大的孩子,都是极端孤单的。她在写作中寻找她的故乡、亲人,寻找穷人、妇女和儿童。她在书写中静静地呼吸,燃烧起来,记忆之火如此温暖。她一生追求爱与自由,在这充满暴力的,奴役与欺侮的社会中,从异乡到异乡,从异乡,到异乡。

这段话流露出浓郁的诗性韵味,集思想性和艺术性为一体,并且对断句的处理,以及句子内在节奏的起伏都把握得很好,尤其在段末,全是短句组成,宛如一咏三叹式的咏唱调,给读者带来了极强的艺术感染力。

张爱玲

另外,萧红小说的主题更加宏大,她的创作立场是旷达开阔的,没有把自己局限于为某个群体代言的角色,而是超越阶级意识,用博爱情怀来解读整个时代里,人类共同的生存困境和精神危机,这样的文学观念,即使放到当代作家中,也相当超前。

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萧红(1911年——1942年)出生于一个地主家庭,祖籍在黑龙江哈尔滨市呼兰区。她因为文学思维独特,文学语言充满理想主义情怀,具有强烈的诗化特征,所以,她被文学界称作“20世纪30年代的文学洛神”,其代表作有中篇小说《生死场》和长篇《呼兰河传》。

萧红

如果从文学创作手法的新颖,思想的深刻,文笔的犀利,文化内涵的丰富性等方面来评判,毫无疑问,萧红都要比其他三位才女高出一筹,只因为萧红在1934年拜了一个好老师——鲁迅。这年她创作完成中篇《生死场》后,无意间被鲁迅先生看到,鲁迅觉得孺子可教,便主动为她这部小说写了序文,后来随着交往加深,两人顺利结为师生关系。

也许是“名师出高徒”的缘故,萧红的文章里带有鲜明的鲁迅遗风,如,耀眼的思想光芒,强烈的批判意识和悲剧色彩,以及对人性的深刻剖析。

但这些还不足以体现出萧红对现代文学史的贡献,她的最大贡献,首先在于对小说“文体结构”的试验,对叙述方式的探索,她打破了几种文学体裁的界限,把散文、诗歌的语言融合进小说的叙述语言中,生成了一种具有抒情意味的叙事风格,拓展了语言的表现力度和深度。

比如,萧红在长篇《呼兰河传》中有这样一段话:在梦中长大的孩子,都是极端孤单的。她在写作中寻找她的故乡、亲人,寻找穷人、妇女和儿童。她在书写中静静地呼吸,燃烧起来,记忆之火如此温暖。她一生追求爱与自由,在这充满暴力的,奴役与欺侮的社会中,从异乡到异乡,从异乡,到异乡。

这段话流露出浓郁的诗性韵味,集思想性和艺术性为一体,并且对断句的处理,以及句子内在节奏的起伏都把握得很好,尤其在段末,全是短句组成,宛如一咏三叹式的咏唱调,给读者带来了极强的艺术感染力。

张爱玲

另外,萧红小说的主题更加宏大,她的创作立场是旷达开阔的,没有把自己局限于为某个群体代言的角色,而是超越阶级意识,用博爱情怀来解读整个时代里,人类共同的生存困境和精神危机,这样的文学观念,即使放到当代作家中,也相当超前。

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萧红(1911年——1942年)出生于一个地主家庭,祖籍在黑龙江哈尔滨市呼兰区。她因为文学思维独特,文学语言充满理想主义情怀,具有强烈的诗化特征,所以,她被文学界称作“20世纪30年代的文学洛神”,其代表作有中篇小说《生死场》和长篇《呼兰河传》。

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如果从文学创作手法的新颖,思想的深刻,文笔的犀利,文化内涵的丰富性等方面来评判,毫无疑问,萧红都要比其他三位才女高出一筹,只因为萧红在1934年拜了一个好老师——鲁迅。这年她创作完成中篇《生死场》后,无意间被鲁迅先生看到,鲁迅觉得孺子可教,便主动为她这部小说写了序文,后来随着交往加深,两人顺利结为师生关系。

也许是“名师出高徒”的缘故,萧红的文章里带有鲜明的鲁迅遗风,如,耀眼的思想光芒,强烈的批判意识和悲剧色彩,以及对人性的深刻剖析。

但这些还不足以体现出萧红对现代文学史的贡献,她的最大贡献,首先在于对小说“文体结构”的试验,对叙述方式的探索,她打破了几种文学体裁的界限,把散文、诗歌的语言融合进小说的叙述语言中,生成了一种具有抒情意味的叙事风格,拓展了语言的表现力度和深度。

比如,萧红在长篇《呼兰河传》中有这样一段话:在梦中长大的孩子,都是极端孤单的。她在写作中寻找她的故乡、亲人,寻找穷人、妇女和儿童。她在书写中静静地呼吸,燃烧起来,记忆之火如此温暖。她一生追求爱与自由,在这充满暴力的,奴役与欺侮的社会中,从异乡到异乡,从异乡,到异乡。

这段话流露出浓郁的诗性韵味,集思想性和艺术性为一体,并且对断句的处理,以及句子内在节奏的起伏都把握得很好,尤其在段末,全是短句组成,宛如一咏三叹式的咏唱调,给读者带来了极强的艺术感染力。

张爱玲

另外,萧红小说的主题更加宏大,她的创作立场是旷达开阔的,没有把自己局限于为某个群体代言的角色,而是超越阶级意识,用博爱情怀来解读整个时代里,人类共同的生存困境和精神危机,这样的文学观念,即使放到当代作家中,也相当超前。

八十年代中期,有的作家开始致力于,中国当代先锋派作家

卡林内斯库《现代性的五副面孔》 主要内容是什么

【内容简介】
本书从美学角度分析了现代性的五个基本概念:现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义;对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述,并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念:即对立于传统;对立于资产阶级文明的现代性;对立于美学现代性自身。
【目录信息】
中译本序言
第二版序言
鸣谢
导论
现代性的概念
古代巨人肩膀上的现代侏儒
时间问题:西方历史的三个时代
我们才是古代人
比较现代人和古代人
从现代到哥特到浪漫到现代
现代性、上帝之死和乌托邦
文学与其他现代主义
比较现代人和当代人
先锋派的概念
从现代性到先锋派
文艺复兴时期的“先锋”隐喻:一个修辞格
浪漫“先锋派” :从政治到文化政治
一些十九世纪中期作家与先锋派
两种先锋派:引力与斥力
二十世纪六十年代先代先锋派概念的危机
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八十年代中期,有的作家开始致力于,中国当代先锋派作家

在文学领域里,何为"先锋派"?先锋派的代表作家有哪些?

所谓先锋是指一支武装力量的先头部队,其任务是为这支武装力量进入行动做准备(军事术语),“先锋”这个术语的历史,始于法国大革命,再转向文化和文学艺术术语(始于19世纪初);无论是军事先锋还是政治先锋,抑或是文化先锋,都有一个共同的特点:“起源于浪漫主义乌托邦及其救世主式的狂热,它所遵循的发展路线本质上类似比它更早也更广泛的现代性概念。”说白了现代主义也就是“先锋派”!它包括了“象征主义,未来主义,达达主义,意象主义,超现实主义,抽象派,意识流派,荒诞派等等”其倾向就是反映现代西方社会中个人与社会,人与人,人与自然,个人与自我间的畸形的异化关系,及由此产生的精神创伤,变态心理,悲观情绪和虚无意识。   “先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化,刻意违反约定俗成的创作原则,及欣赏习惯。片面追求艺术形式和风格上的新奇;坚持艺术超乎一切之上,不承担任何义务;注重发掘内心世界,细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界,其技巧上广泛采用暗示,隐喻,象征,联想,意象,通感和知觉化,以挖掘人物内心奥秘,意识的流动,让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构的特点,难于让众人理解! 代表作家:马原、洪峰、余华、苏童、叶兆言等由于文学领域内的变化,先锋文学不得不转向,拿余华为例吧。余华前期的作品如《世事如烟》《河边的错误》《十八岁出门远行》等,充分体现着先锋文学的特质。面对着文学的逐渐世俗化、商业化等问题,文学已经难以产生以前的轰动效应。“从《活着》开始,余华疏离了繁复的语言实验,不再给读者设置阅读障碍,故事的叙述简单、朴实和直白,仿佛重归现实主义的地平线。”余华的《兄弟》,怎么说呢,风格已经不同于前期的作品。这位先锋派小说的代表人物,面对现实也不得已而做出让步。 ——这是我个人观点,仅供参考。

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