苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。

汉魏以后，苏轼可以称为两千年来第一奇才，第一全才。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”，散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼

一、文坛领袖，诗词大家，堪称苏仙

苏轼在中国是家喻户晓，是文坛全才，在中国文学史上，除了李白称为诗仙，只有苏轼被称为苏仙、坡仙，两人共同组成了中国文学史上最耀眼的“双子星座”，苏轼一生给后人留下来的文章高达4000多篇，诗2700多首，词300多首，书信1700多篇，可谓文章盖世，天纵奇才。《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨二首》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、《惠州一绝 / 食荔枝》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》、《赠刘景文 / 冬景》、《蝶恋花·春景》等等‬，每一首‬都是‬中国人‬耳熟能详‬的名‬作‬，是‬中国‬文学‬史上‬的‬巅峰‬之作‬。

苏轼学博才高，对诗歌艺术技巧的掌握达到了得心应手的纯熟境界。以“元祐”诗坛为代表的北宋后期是宋诗的鼎盛时期，苏轼与王安石、黄庭坚、陈师道等人的创作将宋诗艺术推向了高峰。就风格个性的突出、鲜明而言，王、黄、陈三家也许比苏轼诗更引人注目。然而论创作成就，则苏轼无疑是北宋诗坛上第一大家。在题材的广泛、形式的多样和情思内蕴的深厚这几个维度上，苏诗都是出类拔萃的。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献，都是兼从文、道两方面着眼的。苏文气势雄放，语言却平易自然，这正是宋文异于唐文的特征之一。

苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，但如果单从文学的角度来看，则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。

《进策》

《随记集》

《策断》四篇

《重巽以申命论》

《策别课百官》六篇

《晁错论》

《荀卿论》

《贾谊论》

《天石砚铭（并序）》

《策别安万民》六篇

《范增论》

《东坡志林》

《石钟山

二，书法造诣，宋四大家之首

苏轼善书，“宋四家”之一，“宋四家”中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称，苏轼高居四大家之首，目前保存在台北故宫博物院的苏轼代表作《黄州寒食帖》被公认为是天下第三行书，仅次于王羲之的《兰亭序》与颜真卿的《祭侄季明文稿》，可见其书法造诣之深。目前存世的书法件件精品，价值连城，为世人追捧，被各大博物馆收藏，件件都是国家一级文物，中华瑰宝。例如知名的《新岁展庆帖》、《江上帖》、《王晋卿帖》、《次韵秦太虚见戏耳聋诗帖》 、《次辩才韵诗帖》、《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》。

后世称苏轼的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安，气象雍裕”、“藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，而他的书论寓意之说则更加精辟，既为当世直视，又为后世楷模。

苏轼在谈到自己的书法时说，“我书意造本无法，点画信手烦推求”。正是这种追求意趣的书法风格取向，这种注重书法的表现形式，努力丰富各种对比关系的做法，影响了他身后的每一代人。

寒食帖

三，湖州竹派领袖，文人画鼻祖

苏轼开创中国文人画的先河，是宋代文人画领袖，绘画注重写意，注重抒情写意，讲究诗中有画，画中有诗，以书入画。他与宋代其它宫廷画家不一样，他从不刻意去描绘花鸟山水，以迎合皇室喜好，他独爱画枯木，怪石，喜欢画竹，是湖州竹派的领军人物，画竹讲究“身与竹化”，“胸有成竹”，形成自己的绘画理论“无常形而有常理”，以苏轼和文同为首的湖州竹派对后世美术史影响极大，例如元朝李衎、柯九思，明朝徐渭，清朝石涛、郑板桥，在中国美术史上有着不可抹杀的功绩。

目前存世的苏轼画作目前只有三幅，其一为中国美术馆的《潇湘竹石图》，其二为上海博物馆的 《苏轼枯木竹石、文同墨竹合卷》。第三幅苏轼的《枯木怪石图》流传到了日本，在佳士得香港2018年秋拍创造了历史，以4.636亿港元成交，成为佳士得香港拍卖史上最贵中国古代书画作品、苏轼个人作品最高价纪录，这也使得《枯木怪石图》成为历年来仅次于北宋诗人黄庭坚《砥柱铭》的中国古代书画拍卖第二高价。

枯木怪石图

潇湘竹石图

四、才华盖世，影响巨大，桃李天下

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁补之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到苏轼影响。

五、热爱生活，爱好广泛，

苏轼在文、诗、词、书、画五方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学与艺术最高成就的代表。

苏轼的创造性活动不局限于文学，他对医药、烹饪，水利等贡献巨大。

医药方面：

在杭州，大灾之年，面对病疫的流行，苏轼‬派人熬稀粥，煎药剂，会同医生“分坊治病”、隔离治疗，以此救活了许多被感染的病人。在杭州众安桥，兴建中国最早的官办医院病房——安乐坊，收纳、治疗病人。这个病坊被后世认为是中国第一家公立医院。

熙宁八年（1 075），苏轼在密州为官之时，就派人把有用的药方用大字抄写，贴在市政广场上，让广大百姓知晓，医治病痛。其中‬“圣散之 ”的药方，可退烧、可开胃、有泻、有补，价格也便宜。

熙宁十年1077至元丰二年1079，苏轼‬主政徐州‬，关于监狱囚犯的医疗问题，他上书中央（《乞医疗病囚状》），针对囚犯病死的现实，应专门选派医生“专掌医疗病囚”，这样“缘此得活着必重，感人心，合天意。”

烹饪方面：

苏轼一生经历坎坷，官场失意，多次被贬，漂泊无定，但其开朗大度，热爱生活，热爱美食，在烹饪方面也表现不俗，在杭州任职期间发明了东坡肉、东坡鱼，在四川研制了东坡肘子，被贬黄州时发明了东坡豆腐，东坡饼，东坡羹，后来苏轼被被贬到海南岛，发明了烹饪牡蛎，并写信到“无令中朝大夫知，恐争南徙，以分此味”。苏轼一生酒量很浅，但喜欢喝酒，喜欢以酒会友，尤其喜欢用自己酿造的美酒来招待客人，曾发明了松酒。

东坡肉

东坡写的关于饮食的就太多了，《老饕赋》、《惠州一绝》、《菜羹赋》、《初到黄州》、《猪肉颂》……

水利，前些年苏轼同大禹、李冰等12人入选水利部公布的中国首批“历史治水名人”。苏轼曾在在陕西凤翔修建东湖，解决当地旱涝灾害，杭州、颍州及惠州西湖均经苏轼治理开发，苏东坡亦取得“西湖长”之美称。在湖州治理太湖，在徐州治理黄河。他在海南儋州、广西合浦掘井，在广州帮助主官实现了历史上首个“自来水”工程，解决百姓饮水苦咸问题。

曾在徐州，杭州等多地修建苏堤，修建湖泊，“东坡处处筑苏堤”，苏轼一生筑过多条长堤。

杭州西湖苏堤

总结

汉魏之后二千年间的古代，诗人中能称为“仙才”的人，笔者认为只有曹植、李白、苏轼三人而已。究其才情与贡献，笔者认为苏轼当首推第一。宋神宗曾将苏轼与李白进行对比，他认为“李白虽有苏轼才气，却无苏轼学问”，笔者认为该评价十分客观。宋高宗即位后，追赠苏轼为太师；宋孝宗时，追谥“文忠”。

为啥说苏东坡是天下第一文人？总之，苏轼一代文豪，儒道互补，有着多方面的成就与独到见解，罕见的全能天才且各方面天才尽情发挥，成就卓著，光彩夺目，在文学艺术史上留下浓墨重彩的一笔，给后世造成很大影响，还给民间留下很多传说，天才加明星，非常文化，非常文人，非常有名。至于从文化和文学艺术学术研究的角度看问题，那他是否“第一”，另当别论，但他的文化地位，不在李杜以下，说是并列，应当可以。所谓“天下第一文人”，是文学艺术化的说法吧？确实，他的一生，他的一家，够文化的。

题主说苏东坡“诗不如李杜”，“词与辛岳毛齐名”，散文则“八大家”之一，这些都是事实。

但杜甫是他和白居易等最早发现的，他对杜甫是五体投地的。

杜甫生前名气不大，到中唐，白居易等才发现老杜实在了不起，到苏轼就更觉得老杜了不起了。

可以说，白居易和苏东坡开启了后世一代代对杜甫博大精深的诗艺和文学成就的发掘，直至今天，研究者还发现，杜甫那人类先进的普遍价值和先锋前卫的思想观念如人文主义绿色理念等，还是先进的。

这可见苏东坡的眼光。

其次，苏东坡是个多面手。

虽然李白的《上阳台帖》和杜甫的《严公九日南山诗》都是惊世骇俗自古罕有的书法神品，但苏轼的《黄州寒食帖》更能得到确认和普遍的认同，以致天下第三行书，仅次于王羲之和颜真卿。

并且，他还诗书画都拔尖，还都有非常高明、先锋且表述通俗易懂的见解。像“论画以形似，渐与儿童邻”这种话，毕加索那个等级、那么先锋的画家才说得出来，并且简明扼要，一语中的。像“吾虽不善书，晓书莫如我，苟能通其意，常谓不学可”，“我书意造本无法，点画信手烦推求”，“书贵难”……这些都是非常高明的独立的书法论。他不仅写诗，还写词写赋，且都有传世之作，他主张“以诗为词”，拓宽了词的表现领域，突破了词为艳科的传统格局，改善了诗尊词卑的文坛状况。

并且，不仅他个人全面、独到，而且“一家三父子，都是大文豪”，共列唐宋八大家。而且他的妹妹苏小妹也成为传说，非常有才有名，有着几乎家喻户晓的故事。

我四川有幸，至今有杜甫草堂，有三苏祠，有郭沫若故居，我家乡还新建立个“李白登舟处”(见图)。

李白和苏轼，究竟谁才是“千古第一才子”？

李白和苏轼没有什么可比性吧，两个人所处的时代不一样，生活背景不一样，文学作品的题材也不一样。这是一道开放性的试题，每个人都有着不同的看法，我个人更喜欢李白的诗歌，但是也不能否认苏轼的文学地位，两个人都对后世的文学产生了重大的影响。唐诗宋词是中华文学的两座大山，代表了中国文学的巅峰，李白是浪漫主义诗歌的代表人物，苏轼是豪放派宋词的代表人物，在各自的领域都取得了巨大的成就。

李白的诗歌和他当时的时代紧密联系在一起。李白生活在一个盛唐的时代，唐朝处在开元盛世的繁荣时期，李白的诗歌把自然界与人类社会交织一起，讴歌了当时社会的繁荣。李白这一生从来没有因为钱财而发愁，所以他的诗歌总是带有一种豪迈的情怀，他的诗歌内容极其丰富，几乎篇篇有想象,，每当你闭上眼睛欣赏李白的诗歌都仿佛置身于仙境之中。

虽然李白生活的时代是美好的，但是李白遭遇却是悲惨的。李白这一生都没有能够实现自己心中的抱负，在他看透了官场的黑暗之后，在自己挣扎了多年仍然郁郁不得志的时候，他开始转变了自己人生的态度，他与生俱来的洒脱性格和官场之中的约束显得格格不入。

李白的诗歌中是他内心世界的反映。他在华丽的辞藻中也在控诉着这个社会，控诉着黑暗的官场，控诉着自己的人生。李白的文字从来不拘泥于现实生活，善于借助幻想或神仙传说构成浪漫主义雄奇的艺术境界 

李白和苏轼，谁才是“千古第一才子”？

在中国的历史上，出现过很多优秀的人，他们在不同的领域实现自己独特的价值。中国文化博大精深，其中就有很多优秀的文学作品，也有很多的文坛巨人。李白和苏轼，他们虽然来自不同的朝代，但是他们在文学上都有超乎常人的成就。但是他们两个如果真的要比较，只能说他们各有所长，并且都是十分优秀的，对“才”字的理解不同，那么他们两人在某种程度上都是“千古第一才子”。

李白生活在盛唐，他的想象是天马行空的，这样的时代背景也让他的想象更为丰富。李白崇尚侠义，他也擅长舞剑，也喜欢喝酒。李白的诗在当时都是十分有价值的，就连李白本人也很有影响力。君王喜欢他的诗，就连诗圣杜甫也十分崇拜他。李白在散文和词上面的作品比较少，但是也很有代表性。他的才华是与生俱来的，在这一方面可以说是“千古第一才子”。

苏轼生活在宋朝，在这个文坛大师雄起的时代，苏轼也有自己的一席之地，是十分伟大的。苏轼擅长写词，他的定风波很鼓舞人，从中也可以看出他洒脱和乐观的人生态度。还有每逢中秋就会让人想起的明月几时有，都是千古流传的佳句。他在散文上的造诣也是深厚的。他的赤壁赋广为流传，他的文字让诗人震撼。从文章的造诣上来看，苏轼是当之无愧的“千古第一才子”。

李白和苏轼都是在仕途上不顺畅的人，不管怎么样，他们在文学上的成就都是巨大的。他们积极的人生态度，还有积极入世的精神，都是值得学习的。他们有的有天生的才华，有的有后天不懈的努力，都各有所长，不可替代。