清朝皇帝传到咸丰皇帝时,清朝历史出现诸多的变化,太平天国运动轰轰烈烈,英法联军甚至攻下清朝都城,最关键的还是咸丰皇帝成就清朝历史上最厉害女人慈禧,咸丰帝驾崩后慈禧掌握大权。咸丰皇帝时清朝还有一个重大变化,那就是咸丰子嗣稀少。只有两子一女,女儿22岁就死了,次子是同治皇帝,三子出生后就夭折。咸丰皇帝18个后妃常在,为什么子嗣如此稀少呢?而且只有慈禧生下的同治皇帝存活,咸丰皇帝同样喜欢的慈安皇后为何没有子嗣?
体弱
咸丰能当上皇帝,当然是道光皇帝遗诏,当时在选咸丰还是选奕訢上,道光帝犹豫过,但最后道光皇帝还是选了体弱而且有瘸脚的咸丰继大统。要知道咸丰皇帝是早产儿,这样的身体最后被道光皇帝选中,的确是清朝不幸。
从清朝历史上看,咸丰的祖宗都很能生。努尔哈赤有16个儿子8个女儿,皇太极则有11个儿子,14个女儿,就连年轻的顺治皇帝,也还有8个儿子6个女儿。康熙皇帝生育能力最强,有35个儿子,20个女儿,雍正皇帝有10个儿子,4个女儿。乾隆皇帝有17个儿子,10个女儿。嘉庆有5个儿子,9个女儿。道光皇帝有9个儿子,10个女儿。
但咸丰的祖宗之所以能生,他们的先天条件都比咸丰强,没有一个是早产儿,也没有一个体弱到连子女都生不下来。因此,体弱多病还想多子,这种可能性很小。慈安没孩子也就不难怀疑了。而慈禧能怀孕,也属机缘巧合。
折腾有人在分析慈安没孩子的事上,始终把责任推到咸丰皇帝宠爱貌美的慈禧。的确有这方面因素,但慈禧并非独霸后宫的女人。因为咸丰皇帝嫔妃很多,18个嫔妃也不少了,还有咸丰随意可以喜欢的宫女们。
不过咸丰皇帝挺能折腾,即使后宫女人如此之多,与咸丰纵欲过度瞎折腾有关,本来身体就虚弱,再折腾必然就影响他的正常生育。咸丰皇帝放着后宫女人不去临幸,却把视野放在外面,这一点他儿子同治皇帝与他有一拼。
据史料记载,咸丰皇帝喜欢四个貌美的汉族女人,于是把她们招到圆明园中,并依次给四个女人命名为“杏花春”、“武陵春”、“海棠春”、“牡丹春”。独霸四春,忘记了后宫。有一次,咸丰到山西,遇到一名貌美的寡妇,他就喜欢不得了,因为寡妇有三寸金莲很美,也被咸丰召入宫中。
咸丰听说京城里有一个叫朱莲芳的艺伎长相貌美,而且能写诗会唱小曲,也被咸丰召入宫中。咸丰招了一大堆女人来,但由于他体弱只得服用大量春药,致使咸丰皇帝纵欲弄垮了身体,32岁就驾崩了。
据野史记载,咸丰还喜欢喝酒,一喝就醉,醉了就大耍酒疯。野史说:“文宗嗜饮,每醉必盛怒。每怒必有一二内侍或宫女遭殃,其甚则虽所宠爱者,亦遭戮辱。幸免于死者,及醒而悔,必宠爱有加,多有赏赐,以偿其苦痛。然未几而醉,则故态复萌矣。”
咸丰皇帝在位时,鸦片已经进入中国,因此咸丰即位不久,他违背祖训,吃上了鸦片,而且成瘾,咸丰还把鸦片叫做“益寿如意膏”。咸丰在热河期间,也常常把吸食鸦片作为刺激自己、麻醉自己的一个良方。
命运咸丰身体虚、穷折腾是生育能力低的一个因素,但咸丰皇帝生不逢时,他继位当皇帝赶上事情太多,让他力不从心。清朝到了咸丰时,其国势就已经衰弱,而且清朝内忧外患太多,从清朝内部看,太平天国轰轰烈烈的席卷大半个中国,清朝统治摇摇欲坠。特别是咸丰三年,太平天国的北伐军直接打到了直隶,如果战略战术再优化些,太平天国打到北京都有可能。面对各地蜂拥而起的起义势力,咸丰能不上火吗?他天天为大清江山焦虑,而且担惊受怕,生怕有一天起义军如李自成一般攻入北京。
咸丰十年,第二次鸦片战争时,英法联军兵临北京城下,吓得咸丰赶紧带人跑到热河行宫避难。一个人在如此多的惊恐之下,生育能力必然低。
另外,咸丰皇帝后宫并不平稳,婆媳之间、后妃之间争风吃醋、矛盾不断,让咸丰烦心闹心,这也是野史说他不断招外面女人进宫的记载,并非杜撰也有原因。试想咸丰处在这样环境里,生孩子都难。
慈安虽然贵为皇后,她不能去主动让咸丰皇帝到她的宫里过夜,只有皇帝翻牌子翻到谁是谁,没有后宫女人主动献媚之说。因此,咸丰皇帝到慈安那里次数少,慈安受孕机率就低。这也是命。
咸丰皇实对慈安皇后很好,入宫后就封为皇后,比慈禧地位高。在古代皇宫里,成为皇后并不一定就有孩子,而慈安心地善良,虽然比慈禧小两岁,但端庄谦逊,有长者风范,适合统领后宫,能否让皇帝临幸,那就是造化问题了。
咸丰皇帝喜欢慈安主要还是慈安的性格,但喜欢并不一定天天去临幸。据溥仪写的《我的前半生》的书中记载:“咸丰去世前就担心懿贵妃(慈禧)将来母以子贵,做了太后会恃尊跋扈。那时皇后(慈安太后)必不是她的对手,因此特意留下一道朱谕,授权皇后,可以在必要的时候制裁她(慈禧)”。可见咸丰临死慈安还十分信赖,但为时已晚。
另外,慈安无子之谜太多,或许慈安身体也不行。如果慈安有子,那将来或许能继承大位,清朝历史就要改写。但主要责任还在于道光,如果道光帝不选咸丰皇帝,慈安也照样能当皇后,因为选妃权力还在道光替咸丰选的,如果奕訢,慈安也能当皇后。但这就是大清的造化。
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慈安太后一生都没有孩子,咸丰为什么对她会如此信任?
引言:清朝中后期遭遇的事情其实比较多的,而且很动荡,实际上在咸丰时期就遇到了很多的问题,咸丰时期有一个慈安太后。慈安太后一生都没有孩子,咸丰为什么会对她如此的信任?
咸丰如此信任的原因实际上在咸丰时期是有两个太后的,一个是慈安太后,一个是慈禧太后。慈禧太后很多人都知道,而慈安太后却是最受咸丰喜爱和信任的。因为慈安太后本人是十分温柔贤淑的,虽然没有孩子,但是做人做事却非常的得体。相比于慈禧太后而言,慈安本人是更符合传统女性的形象,而且也没有野心,对权力也不是那么的痴迷,同时在一定程度上也限制了慈禧的发展,让慈禧的发展不是那么迅速。所以说咸丰是非常喜欢慈安太后这样的女性的,即便没有孩子,但是依旧凭借着慈安太后的人格魅力而征服了咸丰。所以就出现了慈安太后的权力比慈禧太后权力大的人的情况,但是慈安太后的寿命并不长,所以在那之后就出现了慈禧太后独揽朝政。之后的历史很多人都知道了,而且也确实让人十分的感慨。
慈安和慈禧的关系说起和慈安太后同时期的慈禧,很多人都感觉到深恶痛绝。慈禧确实在位的时候没有做什么好事,而且一直都在贪图享乐,明明是贫困交集的时候,没想到却花大笔的银钱来为自己办事,却没有钱来支持军队的发展,甚至海军还遭受了重创。所以慈禧太后这种只顾个人享乐,没有大胸怀大胸襟的人必然会导致情况的恶化。慈安和慈禧的关系实际上并没有人们想象中的那么糟糕,因为慈安是一个胸襟比较大的人,所以和慈禧之间没有什么矛盾。慈禧也是一个很聪明的人,但是在慈安死后,慈禧的野心就暴露出来了。
慈安一生无子,却能深得咸丰敬重的原因是哪些?
咸丰皇帝,清朝唯一一位无限接近于昏君的无能帝王,被后世评价为“无胆识、无远略、无才能、无作为”的“四无”
皇帝。咸丰皇帝在位期间,“外强要盟,内孽竞作,奄忽一纪,遂无一日之安”,可他在短暂的发愤图强、重整朝纲以后便迅速沦落到“置国计民生、家国安危于不顾,方寄情声色以自娱”
的荒唐地步。
在诸多野史笔记的记载中,咸丰皇帝都是一副“中心忧焦,颇怀信陵君醇酒妇人意,常居园内,命宫监四出觅汉女充下陈”
的昏君形象,甚至连官方正史也认为咸丰皇帝在位期间的疏忽和荒唐,“足以灭亡一个国家”。
面对如此君主,后宫妃嫔自然要“装扮秀美,以狐媚惑主”
才能争得咸丰皇帝恩宠;再努力为咸丰皇帝生育皇嗣,才是稳固自己后宫地位的不二法则。可在咸丰皇帝的后宫中,却有一个特例分明引人注目,她不以美色诱惑,不以生育夺宠,甚至还曾对咸丰皇帝有过两次言辞激烈、不留情面的“训诫”。尽管如此,她却依然能保持10荣宠不衰,并稳居后宫之主长达30年之久。
她就是咸丰皇帝的中宫皇后——孝贞显皇后,晚清时期赫赫有名的慈安太后。
慈安太后的辉煌过往
咸丰二年,经“八旗选秀”入宫的钮祜禄氏,因“容貌超凡、气质颇佳”而被咸丰皇帝封为“贞嫔”;入宫仅六个月以后,钮祜禄氏便问鼎中宫之位,成为清朝历史上晋封速度最快的皇后。
咸丰皇帝临终,将“御赏”印章交付慈安太后,并给其留有“如叶赫那拉氏恃子为帝,骄纵不法,卿即可按祖宗家法治之”
的遗诏。也就是说,咸丰皇帝将身后朝局的安稳重任全部交到了慈安太后的手中。此时的慈安太后不但后宫之主的位置安稳,而且还能对“赞襄政务大臣”、慈禧太后绝对制约,乃系当之无愧的晚清最高统治者。由此,足见咸丰皇帝对慈安太后的信任程度。
“辛酉政变”发生后,慈安太后虽然
“益倦怠,不多闻外事,且辄静摄不出”,军国大事均掌握于慈禧太后一人之手;但实际上,遇军国大计,慈禧太后还必须“禀于东宫而后行”。日常相处中,慈禧太后更是
“慑于嫡庶之分,亦恂恂不敢失礼”于慈安太后。
自咸丰二年被册封为后,直到光绪七年崩逝于钟粹宫,慈安太后稳居后宫长达30年,而且“优于德,而大诛赏大举措,实主之”,实操晚清军政大权,权势凌驾于慈禧太后之上。而这一切,得益于她位居中宫的特殊地位,更得益于她德高望重,超凡人品。一句话,她的超然地位来源于她对祖制规矩、国法家规的严格尊崇,来源于一个“理”字。
慈安太后对咸丰皇帝的两次“训诫”,便足以说明她的形象和品德。
对咸丰皇帝的两次“训诫”《清稗类钞·宫闱类》有载,时值外患不断、太平军又起,身为一国之君的咸丰皇帝内心煎熬又无力回天,便生出了“醇酒妇人以自戕”
的荒唐念头,开始厌闻朝政,寄情于酒,不时召御妃子。连续数日宿醉以后,作为中宫负有“规劝君王”
重任的钮祜禄氏便选择了一个咸丰皇帝下朝能够看见的地方重责后宫侍寝妃嫔。
咸丰皇帝退朝后,闻听后宫责罚事宜,慌忙赶来,钮祜禄氏便整襟跪拜,责己谏言:“奴德不逮,不能督率群妃,恐外臣有议奴者,故召此妃戒斥之,无使奴受恶名也。”如此明显的讽刺之言,咸丰皇帝再是被酒色掏空了身子也能心中有数,但钮祜禄氏的“训诫”之言又无从辩驳,而且这是中宫之责,且对君主有益,咸丰皇帝也只能苦笑“悔过”:“是朕贪杯,怎能怪皇后无德,从今以后,朕少饮酒是了。”
经过慈安太后的“训诫”,咸丰皇帝“寄情于酒”的情况虽然有所改善,但其沉迷后宫、荒废朝政的表现依然在继续。时值慈禧太后正得咸丰皇帝恩宠,并一度达到了“文宗宿孝钦所,数日不视朝”的疯狂地步。甚至对于“内监之承伺者,届时于寝门外诵祖训,帝必披衣起而跪听,出朝乃止”的大清祖制,咸丰皇帝也置若罔闻。有鉴于此,慈安太后决定再次“训诫”
咸丰皇帝。《清稗类钞》记载了慈安太后的具体做法:孝贞谂其故,乃顶祖训至宫,正跪,命人请皇帝起,听训。文宗亟止之,曰:“予即听朝,勿诵训。”
经过上次的教训,慈安太后明白,这次虽然将咸丰皇帝“赶”着上了朝,但要想彻底杜绝咸丰皇帝对后宫妃嫔的痴迷,还必须进一步巩固“训诫”成果。于是,慈安太后便召来“媚惑君上”的慈禧,“历数其过,将杖辱之”。如果不是咸丰皇帝及时赶到,以一句“请皇后免责,渠已有娠矣”救下了慈禧,恐怕也就没有同治皇帝了。
可就算免除了对慈禧的责罚,慈安太后依然跪倒在地,哭泣劝谏:吾之杖伊,遵祖制也。受杖堕娠,失祖训矣。皇上春秋虽盛,储宫未备,吾安可守一训,而失列祖列宗万世之遗意哉!慈安太后的“左右为难”,让咸丰皇帝大为感叹,也对自己有违祖制家法、荒废朝政的荒唐表现颇感愧疚。自此以后,咸丰皇帝沉迷女色的毛病虽然没有改善,但其再也没有过荒废朝政的表现。
正如《清宫遗闻》对慈安太后的评价,“东宫偶行一事,天下莫不额手称颂”,她对后宫妃嫔的有效管理,对咸丰皇帝的理性规劝,身上具备的“中宫之德”才是其深得咸丰皇帝敬重的根本原因所在。咸丰皇帝驾崩后,原本就位居中宫、地位尊崇的慈安太后,又能“优于德”,诸类事宜“以理服人”,自然也能让慈禧太后乃至前朝势力叹服。