在金庸的武侠小说中，《连城诀》无疑是很另类的一部武侠小说。因为一般来说，很多武侠小说冷不丁看上去，或者是一群高手为了一部武林秘籍而大打出手（比如《射雕英雄传》中为《九阴真经》的争夺），或者是为了复仇（比如《笑傲江湖》），而《连城诀》冷不丁看上去，是一群人为了一部财宝而互害的故事。
《连城诀》是特殊的。因为《连城诀》只是借着宝藏为线索，展现了人性的丑陋。
1、财帛动人心在《连城诀》世界里，最为让武林人士痴迷的，其实是财帛。所谓“吃酒红人面，财帛动人心”。在《连城诀》的世界里，不论是像花铁干这样武功算是一代宗师的人物，还是像凌退思这样在官场里已经有了一定地位的人物，都对财帛有着强烈的执念。而《连城诀》的故事，其实就是围绕各路人物围绕连城宝藏展开的争斗。而且争斗手段可谓无所不用其极。
比如看起来不够精明的陆地神龙言达平，就通过教授狄云连城剑法的机会，挑起了万震山和戚长发的火并。而戚长发则利用万震山的谋害，使出了一招就坡下驴——万震山谋害戚长发以后，声称戚长发暗杀自己未遂，然后把戚长发砌在了卧室的墙壁里，戚长发则装死，而后趁机逃走，之后隐藏了起来。
万震山在“害死”戚长发之后，先是陷害狄云，导致狄云吃了牢饭，而后又让自己的儿子万圭娶了戚长发的女儿戚芳：对于这一切，戚长发在暗中是洞察的，但是戚长发始终一副无所谓的姿态。从这，不知道该说戚长发定力强，还是该说戚长发毫无人性可言。
同样，万震山为了防止“唐诗剑法”的剑诀出现泄漏，所以在传授弟子剑法的时候，故意传授打乱次序的剑法。并且，万震山担心万圭做事不密，也传授给万圭错误的剑法。可见万震山对自己的儿子也不是那么信任。
当然，说起歹毒的，凌退思碾压万震山和戚长发：为了谋夺连城诀，凌退思直接把自己的女儿凌若华活埋在棺材里。
而这三位“仁兄”的目的都是为了连城诀，以及连城诀背后指向的财富。什么朝廷命官（凌退思）、什么土财主（万震山），都为了这笔财富舍弃了一切。甚至就连武林宗师（花铁干）听说财宝的消息以后，都专程赶来。而这，也表明了人在贪欲面前，是丑陋的。
2、卑鄙小人花铁干和万震山、戚长发、凌退思全程围绕宝藏打转转不同，花铁干本身也和水岱等其余三个大侠合称为“落花流水”四大侠客。因为偶然，四个大侠和反面人物血刀老祖交战，最终，在血刀老祖的设计下，除了花铁干之外，其余的三个大侠相继丧生。花铁干于是心生恐惧，向血刀老祖主动跪地求饶，而且丑态百出。
之后血刀老祖被狄云杀死，花铁干、狄云等人被困在雪谷里。而花铁干为了口粮，不惜吃了陆天抒、刘乘风的尸体，还打算吃水岱的尸体，不曾想因为狄云神功练成，花铁干力不能及，只好作罢。
脱困后的花铁干为了保全虚名，不惜陷害水岱的女儿水笙，来抹去自己向血刀老祖投降，以及吃掉刘乘风等人尸体的事实。之后的花铁干继续以仁义大侠自居，欺骗世人。而天下人，除了水笙和狄云之外，几乎无人知道花铁干的真面目。
而这也值得人们反思：其实生活中，很多人看起来仪表堂堂，但实际上呢？
其实如果抹掉连城诀世界中的武侠背景，像凌退思、花铁干这样的人，多像人类社会的真实写照。
反倒是全书第一反面人物血刀老祖，比起凌退思、花铁干等人，要“可爱”一些：毕竟，血刀老祖虽然恶贯满盈，但毕竟坏的坦荡。
为什么说《连城诀》是人性的真实写照？
《连城诀》这本书是看完了不想再看第二遍的书！不是因为文笔不好，也不是因为不精彩，真的是让人痛彻心扉的悲凉！相比与金庸其他作品，主要的还是宣扬真善美，侠者风范，而《连城诀》把人性丑陋：争名夺利，自私自利，虚伪无耻，写到极致！
为了一本藏有前朝宝藏的武功秘籍，三个徒弟不念师恩，联手杀了师父，得到连城诀，又互相猜忌，相互暗算！
傻小子狄云本是和师妹戚芳青梅竹马，一起练剑！被师伯邀请去参加寿宴！随后命运发生翻天覆地的变化！
师父被暗算，师妹被看上，自己莫名其妙被关进大牢，狱中隔三差五还得遭受丁典一顿打！委屈愤怒不明所以！
后面知道得到丁典的信任，知道丁典的故事！那个美丽有荡气回肠的菊花爱情故事！他为大哥丁典感动！
为了连城诀，丁典被关了多年，喜欢的姑娘凌霜华绝不出门，甚至用刀划破自己的脸庞，不见任何人！而这样，凌霜华仍被她夫亲活活闷死！而她父亲在她棺木上涂上剧毒，谋害丁典！
狄云活下去的理由就是给让丁典和凌霜华合葬，然后找到师妹！但出来遇到血刀老祖，卷入另一场争斗！
号称“落花流水”的江南四侠为了追杀绑架水笙的血刀老祖，一路追到大雪山！这中间血刀老祖一个个的杀掉四侠中的三个，剩下一个花铁干！人前的大侠在遇到绝望的时候就是软弱无能，贪生怕死！为了活命，不惜下跪求饶，甚至吃了兄弟的肉！
血刀老祖被狄云杀死后，花铁干又开始讨好狄云，但他们回到中原又被人称为大侠，不惜把自己说的英勇无畏，败坏水笙的名声！
连城诀秘密解开，戚芳被自己的丈夫杀死，狄云一向敬重的师父竟然背后偷袭他，万般罪恶…
天下熙熙皆为名来，天天攘攘皆为利往！
徒弟杀师父，师兄弟火拼，父亲杀女儿，丈夫杀妻子，师父暗算徒弟，为了活命不惜吃兄弟的尸体……
这是一个罪恶的世界，人为了名利可以抛下一切，当虚伪弥漫这个世界的时候，还不如去大雪山，那儿才是一方净土！
《连城诀》是一本好书，只是好在环境，而非人物。尽管《连城诀》把一个阴鸷而令人窒息的现实世界写的穷形尽相，但其中的人物，却多少有些脸谱化、抽象化。无论是狄云的单纯、万圭的市侩还是凌退思的阴狠、花铁干的怯懦，都显得缺乏深度。即使是丁典和凌霜华的感情，斧凿痕迹也重得很。
只有写铃剑双侠的重逢和决裂那一段，极其精彩，于不动声色间极尽世故人情，约略可以看到后期《鹿鼎记》时代的圆熟老辣。
不知有没有人注意到，这一回的题目叫做《羽衣》。
汪啸风对水笙的感情，是毋庸置疑的。在一个不知名的江湖人氏口中，“这位汪家小哥对水姑娘倒是一片真情，雪还没消尽，他就早了两日闯进谷来”。等到汪啸风正式出现，却“突然间脚下一滑，摔倒在地”。“原来汪啸风听到了水笙的声音，大喜之下，全没留神脚下的洞坑山沟，一脚踏在低陷之处，摔了一交，随即跃起，急奔而来。”
武功高强之士，居然走路会摔跤，整个金庸小说里面只有两个人。殷梨亭是知道了纪杨二人感情的真相，心神激荡。汪啸风却是听到了水笙的声音，情不自禁。
汪啸风自然早就知道血刀僧是个什么样的人，也早就断定，水笙被血刀僧抓去大半年，失身是免不了的。然而，他还是在雪谷外苦等了大半年，而且雪还没消就急急赶来。 他并不是来救一个处女，而是来救一个他以为已经失身了的情人。
见面之后，“两人奔到临近，齐声欢呼，相拥在一起”。接着，汪啸风生怕水笙心里难过，抢先表明心迹，说道;"表妹，自今而后，你我再也不分开了，你别难过，我一辈子总是好好地待你。”
这“你别难过”四个字，可圈可点。汪啸风的言下之意，是在说： 你放心好了，我不会嫌弃你。虽然你不幸非情失贞，但我汪啸风并不放在心上。
二人真正决裂，是为了那件羽衣。
自己心上人，亲手给别的男人织了一件羽衣，而这件衣服偏偏放在自己心上人的床上。当此之际，任何心态正常的男人，都不能不有所疑心。也许只有韦小宝或许不怎么在乎。假若换作令狐冲，多半会“心中一酸，宁愿立时死了”；若是杨过，只怕已经开始狂吐鲜血了。
汪啸风的性格，似乎比较接近陈家洛，虽然心中大泼其醋，表面上却极力装作不动声色。等到狄云傻乎乎的跑出来越描越黑，而水笙偏又表现得对狄云颇为关心。这时候任何一个男人，若还能保持冷静，除非他根本不爱水笙。
汪啸风是个男人，而且深爱水笙。
归根结底，很多男人所在乎的，原本不是那一片若有若无的膜，而是女人的忠诚和专挚。女人的守身如玉，关键不在是否真的“身如玉”，而在一个“守”字。非情失贞，大多数男人都是可以接受的。但，假若那失贞是出自心甘情愿呢？
汪啸风可以不在乎水笙是否真的失身，却不能不在乎水笙是否变心。 汪啸风对水笙的决绝，不是因为水笙“失贞”，而是因为在他看来，水笙已经变心了。
“贞”，原本是心贞，而非肉体上的贞。杨过可以不在乎小龙女的失贞，因为小龙女所失的，只是肉体的贞，而非心贞。汪啸风却不能不在乎，因为，水笙根本不肯给他一个解释，而他看到的一切，都表现出，水笙已经失了最宝贵的“心贞”。
男人和女人，假如仅仅是肉体的结合，假如彼此间仅仅只有欲望，那就无所谓贞不贞。就好像韦小宝对他的夫人们一样。
可是，假若是你深爱的人，假若是你想一生相守的人呢？
《连城诀》这本书就是一部坏蛋大全！
是一本写恶的书！
金庸先生写此书的目的，就是要大家记住书里的各种面孔，以此来警醒世人！世间并不全是真善美，也有它丑恶的一面！
人们常说“人之初，性本善”！其实人一生下来，并不能分辨什么是善，什么是恶，就是一张白纸！善恶由心生。心善则善，心恶则恶！有时候是善是恶，只在一念之间！或为利所诱，或为名所累，或为情所困，或为心所伤！为名利，心会变，权衡轻重，是放弃，是努力，各自选择不同！放弃的，退一步，海阔天空。努力的，为自已，不惜一切！情伤最难医，也最让人心死，让人绝情！爱得越深，一旦反目，恨得也就越深！情天恨海，不死不休！
人性有善恶两面！
人就是个两面派！恶总是被埋在内心最深处。平时不显山，不露水。只有当人在生死存亡之际，才会显示出来！善总是流于表面。一个人看似善却未必善，一个人看似恶却未必恶！
一个人的心是没有人能够猜得透的！
人性是善是恶，由心而变！
《连诚决》是金庸大侠刻画人物深入骨髓的一本武侠小说，小说里人性的阴险丑恶与天真善良强烈对撞，看后感觉像呼啸山庄有很强的压抑感觉，为了宝藏可以欺师灭祖，可以尔虞我诈，可以不择手段，可以坑骗徒弟，可以杀害子女，为了偷生可以吃兄弟尸体，表面仁义后面卑鄙。
一个善良的小伙狄云尊敬师长铁锁横江的威长发，爱慕师妹戚芳，后与师父、师妹到师伯家拜寿，迭遭变故，多次被欺，师父失踪，自己被陷害入狱，师妹嫁他人，在人生的接连重锤打击下，狱中认识丁典大侠，了解丁典与凌霜华的爱情及她父亲凌知府为了连城剑谱，牺牲女儿的幸福和生命。
狄云经丁典传神照功后又被血刀老祖抓去误学血刀派武功并被人诬陷为淫僧，后遇水笙和落花流水四位大侠，“大侠花铁干”后被血刀老祖制服向其跪拜求饶，在大雪封山时又抢兄弟尸体吃，无尊严和道德底线，小说突出刻画了狄云师傅戚长发、大师伯万震山、二师伯言达平三人勾心斗角、为夺宝杀师灭祖，描写了知府凌退思的阴险狡诈，叙述了大位人花铁干的假仁假义、卑鄙无耻，同时又描写了水笙的天真美丽、纯洁善良，讲述了凌霜华与丁典的凄美爱情，描写了狄云的朴实无华。
最后贪婪者、丧心病狂者，都在疯狂中成了宝藏的殉葬。狄云狄大侠领着空心菜来到象征纯净的世外桃源雪山与爱人水笙穿上水笙缝的七彩羽衣，共渡美好时光!
一
《连城诀》和《笑傲江湖》是金庸小说中揭露人性最深刻的两部，把人性中最丑恶的东西揭露得非常深刻，把它血淋淋的展现在了我们面前。
今天我们重点来看一下《连城诀》。
先看兄弟情。万震山、言达平和戚长发师兄弟三人联手杀死了自己的师傅梅念笙，只为夺取一本武功秘籍和藏宝图。
以落花流水著称江湖的四兄弟，其中的花铁干一开始也是以一代大侠的形象出场。他却在血刀老祖的阴谋诡计下，误杀了自己的兄弟。最终还心里崩溃，跪地求饶。在最饥饿的时候，才吃自己兄弟的肉。
花铁干人性中的恶在误杀自己兄弟刘乘风之后，迅速被激发了出来。走出大雪山之后，他又故意败坏自己侄女水笙的名声，成了卑鄙无耻之徒。
二
接下来我们看师徒之情。
狄云和自己的小师妹自幼跟着自己的师傅戚长发学武功，师傅表面上也对他关爱有加，实际上教他的武功全是没用的。
在狄云被陷害入狱和小师妹被迫嫁给万圭时，戚长发冷眼旁观，宁愿装死，也不愿施以援手。
戚长发费尽心机把《唐诗选辑》抢到手，却万万没想到被自己的女儿给换了一个地方，误了他的春秋大梦。
最后，戚长发也在发疯似的抢夺宝藏时中毒死去，真正是人为财亡，鸟为食死。
三
最后我们来谈爱情。
丁典无意中得到了《连城剑诀》，成为了武林高手。后来他爱上了凌退思的女儿凌霜华，却被凌退思关进了监狱。
凌退思以女儿为要挟，要求丁典交出剑谱。在女儿不愿意配合的情况下，竟然丧心病狂的活埋了自己的女儿。并在棺材上涂上了剧毒，毒死了丁典。
水笙和自己的表哥汪啸风本来是相亲相爱的一对，相互之间无比信任。
最后却在花铁干的污蔑下，汪啸风再不信任水笙的清白，两个人最后不得不分手，成为了陌路人。
狄云深爱着自己的小师妹，却在惊天大阴谋的设计下成为牺牲品。小师妹被迫嫁给了万圭，最后却被万圭父子杀死。
经过万千劫难的狄云和水笙，看透了人世间的残酷，再没有勇气面对这一切，就带着自己小四妹的女儿，一起隐居在大雪山。
四
这部小说应该毁掉了很多人的三观，他把人世间最残酷的一面，赤裸裸血淋淋的暴露在我们面前。
师徒情、兄弟情、父子情在利益面前全都一文不值，相互之间只是利用的工具。如果连人性里边的一丝美好都没有，那么除了自己，我们还能相信谁？
花铁干本来是江湖上的一代大侠，多年以来都没有做过什么恶，都是以正人君子的形象，出现在众人面前。然而在被血刀老祖的心理欺骗下，瞬间成了一个无耻小人，内心里的恶完全被激发了出来。
在五六十年代的香港，各种思想在这里交汇，中西方文化在相互冲击。动荡的年代让金庸对串通的文化道德有了非常大的质疑，这就是他创作这部小说的原因。
像狄云这样的好人，就算大仇得报，最终也只能遁世隐居，回归自然。人生大抵如此。
这个小时候看过，讲得是一个舒畅饰演的小姐被血刀老祖带入大山，落花流水四位去营救，因大雪封山，落老大先死了，花铁干杀死两位义兄，同时为了活命干出一些不为人耻的事，最后狄云杀死了血刀老祖，花铁干怕狄云说出他的丑事，再雪华后众人前来营救后诬陷狄云，这个小姐看透了世间人心险恶，决定重新回答大山去过与世隔绝的生活，谁成想狄云也因看透世间事回到大山，二人相视而笑，就结束了。
落花流水本是江湖上赫赫有名的结义兄弟，四人在营救这个小姐时，落老大被血刀老祖杀死，而后花铁干杀义弟，为了吃的欺晚辈，为了活命依附于血刀老祖，最后出去后利用自己的威望让江湖人相信血刀老祖是自己所杀，为了怕事情败露还诬陷狄云，自己最后却成了享誉江湖的大英雄，对照此前在大山内的表现，真让人唏嘘不已。
人性怕死、贪婪、欺凌弱小、虚伪、狡诈、见利忘义种种都得以体现，可谓世间百态，一书尽诉。逼得好人无法得活，只能回居深山与世隔绝。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，外加一部越女剑就是金庸先生所有的作品，虽然作品不多，但不出手则已，出手部部都是精品。
金庸小说十五部，越到后期对人性的描写越是出色。
《天龙八部》写人性，如于宇宙之巅俯察山川曲折；
《连城诀》写人性，如于深渊之底直窥暗流险恶；
《笑傲江湖》写人性，有一书凌二十四史之雄势；
《鹿鼎记》写人性，有一人集十几亿人之气魄。这些成功，可以说与美好人格的刻画无关，而全与丑恶人格的剖析相连。
《笑傲江湖》是政治家野心勃勃的暗示，而《连城诀》可谓是失心狂魔的天下。
徒弑师、父杀女、为夺连城诀，师兄弟反目成仇；夺人妻、害友命、满个人私欲，大侠们暴露狰狞。为争夺这个大宝藏，一个个所谓的武林正道，变成了嗜血的魔头。
先是梅念笙的三个徒弟：五云手万震山、陆地神龙言达平、铁锁横江戚长发三人为秘籍追杀自己的师傅。后有凌退思为了连城诀，生生活埋自己的女儿。堂堂的武林正道人物——花铁干，为了苟活，卑躬屈膝、诬陷、谄媚，最后却成了为民除害的“大英雄”。
一个一直在江湖闻名的大侠，在面临死亡之际，为了使自己可以活下去，比任何卑污小人更卑污。花铁干的所作所为，写尽了人性的弱点。单单为了活下去，不论活得好，或活得不好，甚至是为了毫无目的的活，人就可以什么都做得出来。
种种恶人行径，我们都咬牙切齿。
把恶书写的淋漓尽致，最终邪不压正，一切归于善。金庸喜爱传统文化，更推崇儒道墨等思想，所以善恶之分他早已有了答案。
连城诀是一本很渗人的书。更多时候，连城诀才是 社会 的真实写照。
很多人觉得，这本书之所以对人性刻画的深刻，是因为里面的坏人都太坏了。其实这是不准确的。
这本书最大的问题在于：所有选择当一个好人的人，下场都极度悲惨。
狄云是好人吧？蒙冤、受刑、痛失爱人戚芳，被水笙在雪谷误会。他笨拙的向世界解释：真相不是你想的那样子的。不好意思，没人搭理他。就连师父，也在最后一刹那，捅了他一刀。
戚芳呢？一次次的原谅犯错的丈夫——被丈夫捅了一刀。
凌霜华——父亲为了钱，把他活埋了。死前她的脸上都写满了不甘。
丁典也是，他已经很努力了，但不好意思，最终还是中毒身死。
水笙——原本她也是个高傲的白富美，等她发现，狄云真的是好人的时候，不好意思，她必须忍受全天下对她的恶意。
那么在《连城诀》里，当一个好人，有多难？
武功高？有毒等着你。
心地善良？有各种阴谋诡计等着你。
待人以诚？不好意思，徒弟各种暗算你。
洁身自好？各种流言蜚语等着你。
损人利己骑马骡，正直善良挨饿。
最终收拾反派的，居然是一个更大的反派。
说好的好人一生平安1024呢？
这书看的憋屈。人性的恶都在里面了。
《连城诀》是帮助人认识人性和真实 社会 的现实主义作品，写人心，写世态，超出一般武侠小说的范畴。
全书以挣夺连城诀为线索，而挣夺连城诀的最终目的，是为了挣大宝藏，是为了钱。大宝藏是一个象征，是贪婪欲望的载体。金庸传达了一个悲观朴素的 社会 观:金钱是人性万恶之源。
连城诀的 社会 背景，仿佛是一个本身就已堕落的世界。万震山、言达平、戚长发师兄三人，十足岳不群式的伪君子，和江陵太守、血刀门等构成了一个黑暗而惨烈的非人性世界。
为了金钱，戚长发可以抛开师徒之情，亲手血刃师傅梅念笙，可以欺骗徒弟，甚至是自己的女儿，可谓无情无义。
江陵太守把女儿关在棺材里，活活闷死，仅仅只是为引诱丁典，套出大宝藏的下落，不择手段，可谓丧尽天良，人性泯灭。
金钱的诱惑，让人人剥去道德、理智等维护着人形的外衣，展现了人性的荒诞、恐怖、丑恶!
金庸这种写意，是要拆除空洞的 社会 信仰，把 社会 非人性化的一面，赤裸裸的撕给人看。
主人公狄云，是一个与世无争的善良青年，涉世不深，不知世间险恶，无防人之心，因不了解江湖规则，处处受人误解，处处受坏人迫害。善良仁义带给他的，是无尽的嘲弄和伤痛，但他仍不改初心，不以恶报恶，不以牙还牙。当初万佳买通官府，害其入狱，骗其师妹，后来狄云练就神功，杀万佳不费吹灰之力，但在师妹哀求下，不仅放弃复仇之心，反而医治了仇人的病毒。人性的善，在狄云身上，体现的淋漓尽致，善就是以德报怨，牺牲自己成全别人。
落花流水大战血刀老祖桥段，展现了极丑与极美两种人性的对立。正常秩序下被压抑隐藏着的阴恶人性，在特殊环境下骤然暴发。善和恶在物欲横流世界里的相互较量和精神突围。
狄云是善的代表，正义的化身，无论身处何时何地。花铁枪从大侠堕落为卑鄙龌龊的小人，正是道德防线土崩瓦解的过程。血刀老僧是失去道德约束条件下，人性恶的象征。
结局狄云与水笙相约雪谷。雪谷是个象征，象征着清白简单、没有纷争的新世界，可以摆脱人世之恶而复归于纯朴，回到人性的纯真。这是完全摆脱腥风血雨、人性扭曲的江湖，一个不戴面具、去伪存真、简单生活的理想国，世外桃源。
连城诀以人性的贪婪、道德沦丧、信仰缺失、金钱至上为开始，又以贪婪的后果结束全文，结构紧凑，情节丝丝紧扣，逻辑严谨，一气呵成，随情节不断埋下伏笔，各种疑云在最后一齐被拨开，无懈可击。
金庸的小说其实还有蛮多描写主人公的黑暗心酸经历的，但是只会作为其经历的一部分，让人忽略。
比如说乔峰契丹人身份被揭露后的经历，杨过在全真教的经历，张无忌在朱九真家的经历，令狐冲被岳不群视为眼中钉后的经历。这些经历作为主人公人生的一部分，也是把人性里丑恶的部分暴露出来，让主人公快速的成长和成熟。但像《连城诀》这种，通篇都在讲人性的丑陋，让本来就胸无大志各方面都平平的主人公狄云应接不暇，充满了深深的绝望。
在金庸的其他小说里，坏人也很多，也有很多亦正亦邪，好坏难分的人出现。坏人虽然坏，但基本最后都被好人管制住。但是在《连城诀》里，绝大多数都不是好人，好人的下场反而很惨，好人会夫妻分离，会被亲人背叛，会惨死狱中。而坏人往往都活得不错，但一辈子都在算计和提防中，活得也不痛快。
书里的人物形象，不是人性的真实写照，而是人性恶的真实写照。很多人在某些情况下会为恶，但是《连城诀》里的大多数人，就是为恶而生的。狄云在里面厮混那么久，没有黑化，没有学坏，只能说是主角的特意设定了。
我个人是不建议读《连城诀》的，因为读完真的很压抑。
《连城诀》：写尽了人性丑恶的金庸武侠
最近一直在看《连城诀》，这部改编于金庸先生同名小说的电视剧很忠于原著，把人性丑陋描绘的淋漓尽致。剧中父杀女，徒弑师，夫杀妻。夺人妻，害人命，同门相残。看的人心底发凉。
这部剧里的好人寥寥无几，一个手指就可以数的过来。与满口侠义道德，手段下流的“大侠”相比，烧杀掳掠无恶不作的血刀老祖反倒是光明磊落，坏的坦坦荡荡。
剧中的男主角是金庸书中最惨的男主角，不同于其它的男主角有金手指，这部剧的男主角真的是惨到家了。
本来呢我们的男主狄云拜了个师父，和师妹青梅竹马，每天干活，练剑，日子过的穷苦倒也快乐。可是给师伯的一次祝寿改变了他的命运。
这次祝寿，师父不知所踪，自己含冤入狱，情投意合的小师妹嫁给陷害自己的万圭。
知府明知道狄云是被冤枉的，但是却偏偏不放人。为什么呢？因为想利用狄云向丁典套出宝藏在哪？
万圭想让狄云死，三番五次的使银子要把狄云弄死，知府想利用狄云，丁典也时时怀疑，每个人都有每个人的小算盘，只是可怜了我们老实巴交的男主，天天受虐。
后来男主出狱后，被“行侠仗义”的水笙误认为血刀门的小淫贼，纵马把自己的腿踩断了。更讽刺的是这腿竟然是恶名远扬的血刀老祖给接好的。
满口仁义的大侠真的行侠仗义吗？在雪山上我们看到了临阵投降的花铁干，为了活命，把结义兄弟给吃了。为了保全自己大侠的名声，四处造谣，往别人身上泼脏水，毁人名誉，怂恿别人为自己杀掉绊脚石。关键是这个别人是自己结义兄弟的女儿。说着兄弟情深，讲着江湖义气，做着把结义兄弟给吃掉，把结义兄弟的女儿给弄死的事，这就是所谓的大侠。
男主在经过种种折磨后，知道了很多事情。也了解了人心险恶。师祖梅念笙在唐诗剑法中加入了很多繁复无用的招式，自己一向敬重的师父为了宝藏杀害了师祖，故意把唐诗剑法教成躺尸剑法。大师伯，二师伯，师父为了宝藏同门相残。
为了宝藏，凌退思把自己的女儿给活活掐死，戚长发不顾自己的女儿死活，要杀了自己的徒弟，而老大的弟子也反叛了，为了宝藏，所有人近乎疯狂。普通的小老百姓为了宝藏也是不择手段。
可是宝藏找到了，但是所有去寻宝上的人都死了，不是因互相残杀而死，就是因中毒而死。这些宝藏都有毒，有命拿没命花，如同连城诀解出的答案所说:如来赐福，往生极乐。真的都往生极乐了。
男主因为穿了乌蚕衣躲过了师父刺杀，成功逃过一劫。成为去寻宝中唯一存活的人。也因为这一刺，男主彻彻底底的心凉了，对人世间再没什么留恋。回到雪山去给自己寻一片净土。
这部剧没有快意恩仇，有的是人性的贪婪，人心的险恶。满口仁义道德，做事毫无廉耻，父杀女，徒弑师，夺人妻，害人命。看的我压抑。