金庸笔下的江湖世界虽然是虚构的，但由于金庸以真实的历史事件作为故事背景，加上书中不断涌现的历史人物以及金庸极其细腻的人物刻画，这就使得金庸的武侠著作亦真亦假，让人看了笃信不疑。

让人钦佩的是，金庸又巧妙地将十五部作品架构在同一个武侠体系里，不管是出场的人物、使用的武功，都能在不同的著作里找到相同的剧情。

好比金庸笔下的独孤求败，他可以出现在《神雕侠侣》中，让杨过手持玄铁重剑施展玄铁剑法。同样的，独孤求败又出现在《笑傲江湖》里，通过风清扬和令狐冲的对话，让读者们知道了独孤求败的独孤九剑总共有九式，每一式都有360种变化，而最难修炼的，当属独孤九剑的最后一式：破气式。

到了以清朝为故事背景的《鹿鼎记》，金庸又再一次借着澄观大师提及了独孤求败和令狐冲的往日风采。

无独有偶，作为武侠迷们最耳熟能详的降龙十八掌，它也同样出现在金庸的多部作品当中。在射雕英雄传里，降龙十八掌是北丐洪七公的拿手绝技，也是男主角郭靖的主要输出手段。到了神雕时代，杨过头顶主角光环频频出现在观众朋友们的眼前，但即便杨过自创出了黯然销魂掌，单从劲道而言，也只能和郭靖的降龙十八掌斗个旗鼓相当。

到了倚天时代，随着郭靖战死、杨过退隐，整个中原武林落到了蒙古人的手里。此时的丐帮一蹶不振，就连降龙十八掌也成了一门几近断了香火的绝学。

原来，郭靖的女婿耶律齐为人足智多谋，又是一个极其难得的文武双全之人。随着前任丐帮帮主鲁有脚的离世，鹤立鸡群的耶律齐很快就成了新任的丐帮帮主。

不过，由于忽必烈率领的十万铁骑踏平了襄阳城，耶律齐并没有来得及学全降龙十八掌，他只掌握了14掌就下落不明，不知是投敌叛变还是和郭靖黄蓉一起战死沙场。

到了百年之后，丐帮的帮主史火龙更是捉襟见肘。他只学会了降龙十八掌的12招，还因为练功不当导致走火入魔。

凑巧的是，作为一门至高无上的绝学，大理段氏的六脉神剑也成了一门“断子绝孙”的武功。

在《天龙八部》里，段誉曾凭借六脉神剑大放异彩。在天龙寺将六脉神剑练成之后，段誉就跻身为一流高手之列，只要他能成功地祭出六脉神剑，往往是所向披靡、战无不胜。

奇怪的是，大理段氏的一阳指能够一直传承到了射雕时代、神雕时代，为何六脉神剑却销声匿迹了起来？

有的网友会说了，那是因为《射雕英雄传》成书较早，《天龙八部》成书较后。可要知道的是，在金庸的不断删改之下，他的十五部著作前后历经了三个版本，甚至在金庸晚年的时候，他仍然发行了世纪新修版，不仅将丐帮绝学改为“降龙二十八掌”，还改动了王语嫣的结局。

只要金庸愿意，他完全可以凭借寥寥几字就将六脉神剑的归宿阐述清楚，不过金庸依旧没有这样做。其实，金庸之所以没有解释六脉神剑失传的原因，和金庸在原文中留下的暗示有关。

当年鸠摩智凭借火焰刀横扫四方，不可一世的他来到了大理的天龙寺，企图凭借一身超凡武功抢走六脉神剑剑谱。

这个时候本因大师说过一句话，将六脉神剑的修炼条件展露无遗。原来，六脉神剑乃段思平所创。六脉神剑的威力虽然惊人至极，但需要施法者具备极其浑厚的内力。段正明也曾说过，在他的印象当中，他也不曾听闻过哪位先祖练成了全套的六脉神剑，因此在天龙寺里，本因大师和段正明等人只得各持一脉剑法，并不能同时将六脉剑法一起练成。

至于段誉为何能同时六脉齐出，无非是他福缘深厚，在机缘巧合之下学会了逍遥派的北冥神功。依仗这门能吸人内力的神功，段誉将他身边之人的内力吸干殆尽。正是得益于短时间内蓄积了大量的内力，段誉这才能将六脉神剑尽数练成。

饶是如此，这门艰涩难懂的六脉神剑依旧给段誉造成了不小的困扰。临敌之际，段誉的六脉神剑有时候随心所欲、收发自如；有时候大难临头陷入凶险万分之境，段誉却连一脉剑气都无法释放，当真尴尬无比。

除此之外，六脉神剑之所以被大理段氏所抛弃，还有一个原因和金庸的改动有关。

在三联版中，段誉和手持利剑的慕容复爆发了一场打斗。金庸写道，只见段誉伸出手指对着慕容复指指点点，六种迥然不同的剑气快速迅捷地射出，慕容复只能狼狈不堪地闪避。忽听得“啪”一声响，慕容复手中的长剑被剑气击中飞到空中，顿时化作寸许的二三十截，在夕阳斜照之下，闪出点点白光。

这个时候的六脉神剑的确恐怖异常，不仅有质无形、隔空毁物伤人，还将慕容复的长剑断为二、三十截。要是慕容复这种血肉之躯被六脉神剑击中，岂不也要成了血肉模糊的几十截？

然而在新修版的修改之中，金庸却出人意料地将六脉神剑改为：只听“啪”一声响，慕容复手中的长剑被剑气击中飞到空中，顿时断成两截，在夕阳斜照之下，闪出点点白光。

从以上不难看出，长剑从原先的断为二三十截到了新修版的断为两半，无疑是威力大减。

金庸可以在2005年改动六脉神剑的力道，却依旧绝口不提六脉神剑为何断了香火。金庸的言外之意很明显，六脉神剑之所以断了传承，无非两个原因：

1、六脉神剑极其难练，修炼者无法像段誉一样蓄积大量的内力。

2、六脉神剑威力大减，最终沦为鸡肋，大理段氏还不如改练一阳指。

各位大侠，你们觉得呢？

《天龙八部》大理段式的六脉神剑很厉害，为什么到《射雕英雄传》中就没了？

六脉神剑剑谱已烧。练这个难度极大，若不是段誉内力高，他也很难成为当世唯一练全六脉神剑之人，我想可能跟他的性格有关吧。本身练的就马马虎虎，浑浑噩噩。再加上他对武功也没什么兴趣。所以就失传了吧。

六脉神剑作为段家的不秘之传，但是这门武功对一个人的内力有很高的要求，所以，在大理国的历史上，除了开国始祖段思平之外，整个大理国的历史上，也只有段誉一个人练全，练至大成阶段。

由于这门武功的难练，对练习者的内功要求极高，所以，这门很精妙的武功，慢慢地成为鸡肋，食之无味，弃之可惜，就被束之高阁，慢慢地被后人忘却。所以在《射雕英雄传》中，大理段家的人，不管是段智兴，还是他的徒子徒孙们，都没有人学会。

算算也是几百年才一个，这么难的武功失传不是很正常嘛射雕里已经没有六脉神剑了，在天龙八部中段誉学会了，整个大理段氏就一个学成了，学六脉神剑之前要学会一阳指还要品级高才能学。这个设定在这里有很多地方有表现，逍遥派的虚竹也是有了三人二百年功力才能学逍遥派的武功，少林七十二绝技也是有了基础才能学。

本来就难，还要先成高手以后才有资格学，没点天分一辈子都没资格学习这些高级武学，一般点的也都成老头子了，大理段氏学六脉神剑的都是四五十了，还喜欢出家当和尚，这么儿戏能不失传真就奇怪了

金庸先生 在写射雕英雄传的时候，金庸先生让段智兴会一阳指这门功夫，但还没有想到让段智兴还会六脉神剑，后来再写天龙八部的时候想到了应该给大理段氏添加一门更厉害的武功 ，所以在天龙八部没了段氏就有了六脉神剑！

那么厉害的六脉神剑，为何到了《射雕》就没了？

在金庸小说中，六脉神剑是一门绝顶的神功，天龙八部中段誉曾凭借六脉神剑的功夫，屡次杀退强敌。六脉神剑是运转内力，通过人手指的六处经络，将内力激发出去，以无形剑气伤敌。在冷兵器时代，这门神功就如同火枪一样。不过在天龙八部后来的年代中，这门神功再也没有出现过，在射雕英雄传中，五绝之一的南帝段智兴是段誉的后人，所擅长的功夫是一阳指，却不是六脉神剑。

之所以六脉神剑失传，主要原因是这门神功的门槛太高，普通人根本难以修炼。六脉神剑最大的关隘是需要有雄厚的内力。就好像一支火枪想要发挥威力，需要有足够的子弹一样。若内力不足，六脉神剑就是个空壳子，根本就打不出伤害。

在段誉之前，段家祖辈都没有能够修炼成功的，在他们眼中，这门神功根本就不可能修炼成功，直到段誉出现，打破了这一常识。段誉在学习六脉神剑之前，先练了北冥神功，北冥神功最擅长吸收内力，在一系列的机缘巧合之下，段誉吸收了十多位一流高手的内力，这些内力积蓄在体内，化为他本身的修为。

后来段誉在天龙寺看了六脉神剑的剑谱，便按照剑谱所标注的线路，将内力自然激发出去，如此便练成了六脉神剑。只不过段誉对外功内功的知识掌握得不全，所以六脉神剑时灵时不灵。

段誉本身不喜欢练武，对北冥神功这门武功更加排斥，因为他宅心仁厚，觉得吸收别人内功太违天和，所以这门武功他当时也只是修炼了一路经络，并没有将北冥神功完全修炼完成。他也不可能将这门武功传下去，这就导致他的后人内功有限，自然也就没办法修炼六脉神剑了。