南朝梁时期，曾出现过一位文学家，名叫“吴均”；但是，你知道他是哪里人么？他的诗文有何特色？一生又经历了什么？3月18日下午，县生态博物馆举办了一场“清拔古气——吴均及其诗歌赏析”讲座，县诗词楹联学会会长李弘伟应邀主讲。
吴均如何从一个山野乡民成长为一位影响后世的文学大家，又与梁武帝有何交集，仕途道路颠沛流离不尽人意？他的诗文清新古气，被称为“吴均体”，又是如何表达自己的人生？李弘伟用2个多小时将这些内容娓娓道来、分析透彻。其中，他本人是如何考证吴均为吴兴故鄣人(即现在的安吉人)这一话题，引起了大家的极大兴致。
“我在读高中时看到吴均的文章，就喜欢上他，并开始搜集他的诗文。”李弘伟介绍，当时对于吴均到底是哪里人，外界的争论很大，甚至有说法说他是长兴人。为了证实吴均就是安吉人，李弘伟多次查看《县志》等相关史料，并实地踏看、走访，反复分析他的诗文，最后断定吴均的住所就在现在的昆铜。
他表示，具体应该在昆铜大路口与长林垓的交界处，这是吴均的出生地。“从诗文中还能分析得知，吴均的祖辈也曾经在安吉住过，可能是在东汉末年或西晋末年迁居而来，主要为了避难。”李弘伟说。
在李弘伟看来，吴均还是一个豪爽之人。“其实吴均的家乡情怀也很深，他还专门在诗中进行抒发。”李弘伟说，当时吴均隐居在昆铜姚坞石门时，作了几首诗，其中《山中杂诗》(一)中写道：山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。将家乡的美景活灵活现地写出来，“那里是一个古老的村庄，有一座青山，周围有很多竹子，还有溪流，景观很原始。”他说。
朱敏女士坦言，自己接触到的第一本古文就是吴均写的，所以对吴均很崇拜，此次特地赶来听讲座。“我认为吴均在中国文学上起到一个承前启后的作用，其诗歌继承了汉魏风格，为唐代律诗的成型打下了基础。”她表示。
主办方县生态博物馆有关负责人表示，安吉老百姓对历史名人尤其是本土名人了解不多，所以该馆与县诗词楹联学会一同举办讲座，目的就是为了让大家更深刻了解历史人物，提高对传统文化的鉴赏能力。
来源:安吉新闻网 | 作者: 陈玉兰
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安吉出现过哪些名人较详细的介绍其中的一位
陈嵘 （1888—1971），原名正嵘，字宗一。安吉晓墅镇三社（今石龙）村人。清光绪三十二年（1906）留学日本，入东京弘文书院大学预科。宣统元年（1909），考入北海帝国大学森林科。其间，参加中国同盟会。武昌起义前，曾受同盟会派遣，与黄炎培等5人潜入天津，从事革命活动。南京临时政府成立后，复返帝大攻读。 吴均 (469_520)，南朝梁文学家。字叔庠，故鄣(安吉)县人。他出生在贫寒家庭，性格耿直，仕途上很不得意。他勤奋好学，很有才艺。梁武帝天监初，柳恽任吴兴郡太守时，召他为郡方簿，主管文书簿籍，常一起赋诗、酬唱。萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时，任命吴均为王府记室，负责文翰书札。萧伟迁督江州后，吴均被任命为国侍郎、兼府城局。不久，升任朝奉请吴昌硕 （1844——1927），名俊、俊卿，初字香补，中年更字昌硕、仓石，1919年起以字行，别号缶庐、苦铁等，敬慕者以“缶翁”称之。他成功最早的是篆刻，雄浑苍老，创为一派；功力最深的是书法，尤擅长石鼓文；影响最大的是国画，以篆书、狂草入画，喜作大写意花卉。他的艺术达到熔诗、书、画、印“四绝”于一炉，为近代书画艺术大师。 清道光二十四年八月初一（公元1844年9月12日），出生于孝丰县（今安吉县）鄣吴村。6岁就跟着父亲念书，14岁学习刻印，没有石章，就用砖刻印，反复不已。他父亲见他那么喜欢刻印，便加以引导，从此“与印不一日离”。咸丰年（1860），为避兵灾，先后两次远走他乡，历尽艰辛。同治三年（1864）返回鄣吴村，与父亲相依为命。第二年，随父亲迁移至安吉城（今安城镇址），买地建宅，宅名“芜园”。这一年，昌硕考中秀才，并跟同里施浴升学诗，兼学各家书法、篆刻。吴昌硕在鄣吴村和芜园生活期间，曾参与农业生产，为日后作画积累了素材。 吴昌硕在他父亲逝世的第二年，开始四出游学，寻访师友，刻苦学艺。在杭州，跟经学大师俞曲学文辞章。在嘉兴结识画家蒲作英，切磋画艺，得益良多。在湖州，跟“潜园六才子”之一的施补华学诗词。在苏州，有机会尽览文物收藏家吴平斋所藏书画篆刻彝器，艺术视野大开；与画家任伯年结交，请教画艺；又得潘瘦弟所赠石鼓精本，从此对石鼓文的研习无一日中断。在上海，识金石学家吴大徵，于金石学颇有进益。这些经历，为他后来的艺术成就奠定了坚实的基础。 光绪二十年（1894），中日甲午战争爆发，吴大徵师北上，他参与戎幕随行。当得悉北洋舰队倾覆，悲愤填膺，赋诗痛悼阵亡将士。光绪二十四年，回到鄣吴村重修《吴氏宗谱》10卷。第二年，出任安东（今江苏省涟水）县令，因不善官场逢迎，只一月即挂冠南归。宣统元年（1909），与蒲作英等发起创设上海书画同善会，规定入会者合作之书画作品须陈列会中待沽，所售金额之一半用作慈善赈灾事宜。 1913年重阳节，许多著名篆刻家聚会杭州，创立“西泠印社”，公推吴昌硕为社长。印社成立后，每当春秋佳日，举行学术研究和艺术创作活动，吴昌硕必往参与，并先后作《西泠社图》、《西泠印社记》、《隐间楼记》等。印社所藏珍贵文物之一《汉三老讳字忌日碑》，为浙江省现存的两种汉代以前石刻之一，被誉为“浙东第一石”。20世纪初，此碑曾被辗转盗卖，1921年运到上海，一个旅沪日侨准备以重价购买此碑，以运往日本。旅沪浙人闻知此事，就与吴昌硕商议，吴昌硕毅然以抢救这一珍贵文物为已以任，邀集同志，撰发文启，奔走呼吁，不辞劳。经努力终于募集8000元巨款，将这块碑赎回，由西泠印社建造石室永久保存。 1916年，吴昌硕校刊由诸宗元所赠《元盖副草》孤本20卷，使明代后期诗人吴稼澄(吴维岳之子、鄣吴村人)的诗集得以传世，自己则以书画义卖赈灾。 吴昌硕不仅学而不厌，且也诲人不倦，先后投其门下执弟子礼的有：诸闻韵、诸乐三、刘玉庵、王一亭、 杨植之、荀慧生、沙孟海、潘天寿等，后来大多成为书画界名家。 吴昌硕声誉不名满神州，而且誉扬海外，在日本尤为隆高。日本汉学家中与他交谊最厚的是日下部鸣鹤与长尾雨山。鸣鹤逝世 ，他亲书篆文墓碑，至今屹立在鸣鹤故土，与鸣鹤于杭州紫云洞名刻石隔海遥望。来华执弟子礼求教的以河井仙郎和水野疏梅最著名，后来均为日本书画篆刻名家。他的成就随日本友人和弟子的推崇，在日本的声誉日隆，而其作品大量远播日本，虽渠道不一，然与“六三园”尤为有关。“六三园”是日本人白石六三郎在沪经营的日本式餐馆，日本人常聚饮于此。园主爱重吴昌硕的艺术，不仅数数请他宴饮，且盛张其作品于席间，还在园内专为他举办个人书画篆刻展览。由于“六三园”的媒介，其作品遂大量流向日本。日本人临仿习研者日多，刊专辑、办展览、制铜像，珍惜爱重，俨如国宝。 吴昌硕成名后，生活上仍然保持艰苦朴素的习惯，反对奢靡 ，衣、食、住名方面都十分简单。然而，他待人却一点也不吝啬，乐于助人。如遇亲友有病，他就出钱帮助医疗；对身后萧条的，他毅然以料理丧葬和抚育遗孤为已任。 吴昌硕于1927年11月29日因病在上海寓所逝世，享年84岁。其传世著作有<缶庐集>、<缶庐印存>等多种。 按吴昌硕生前遗愿，其墓建在余杭超山。鄣吴村有他的衣冠冢。西泠印社辟有吴昌硕纪念室。1984年，在递铺镇建吴昌硕纪念馆；1987年，修复其在鄣吴村的故居；县里成立了“吴昌硕书画会”和“昌硕印社”。 诸乐三 （1902-1984），原名文萱，字乐三，号希斋。男，汉族，浙江安吉人(同胡宗南同乡同村)。少时酷爱金石书画，十九岁时师从吴昌硕为入弟子。1923年始先后在上海美术专科学校、上海昌明艺术专科学校及上海中华艺术大学任教授。期间，曾与其仲兄诸闻韵及姜丹书、潘天寿、朱屺瞻、张书旗、吴弗之等人组织“白社画会”，共磋艺事
安吉县的文化名人
胡宗南，1896.5.16～1962.2.14国民党军高级将领。字寿山。历任军校教导团排长、副连长、营长等职。1950年3月由西昌逃往台湾后,任江浙“反共救国军”总指挥、澎湖防守司令官等职。病故后被追晋为陆军一级上将。
陈振孙，南宋藏书家、目录学家。浙江安吉人，字伯玉，号直斋。创立了书目使用解题和记载版本资料的先例，对古代目录学作出了重大贡献。
郎葆辰，(1763—1839)，初名福延，又名遂峯，字文台，号苏门，晚号桃花山人。生前疏请开浚太湖七十二溇，平反徐察氏冤狱。事迹收录于《墨香居画识》、《墨林今话》、《朱小茗耐洽谭》、《山东省金石书画展纪略册》。
吴均，（469—520），字叔庠。南朝文学家、史学家，文工于写景，诗文自成一家，常描写山水景物，称为“吴均体”，开创一代诗风。
朱治（156年―224年），字君理。丹杨故鄣（今浙江安吉）人。三国时期吴国武将，东吴名将朱然之嗣父。早年随从孙坚、孙策征伐，又辅助孙权，稳定江东，功勋卓著。此后长期居住在吴郡，孙权为吴王，拜其为安国将军，配金印紫绶，徙封毗陵侯。每次进见，孙权都亲自迎接。黄武三年（224年）卒，年六十九。
吴涵（（1876—1927），字子茹、藏。昌硕次子。全面继承父学，篆刻尤为所长，昌硕晚年，常命涵代刀作印。
蕅益禅师，（1599—1655），俗姓钟，名智旭，又名际明、声，字振之，别号八不道人。与憨山、紫柏、莲池并称为明代“四大高僧”。清顺治十二年（1655）正月，圆寂于灵峰寺。世称灵峰蕅益大师，后被推尊为净土宗第九祖师。
吴维岳（1514—1569），字峻伯，号霁寰。明朝孝丰（今属安吉）鄣吴村人。擅长书法，精通文学，尤卓于诗。曾与王世贞、李攀龙等倡诗社，为“嘉靖广五子”之一。著有《天目山斋岁编》、《奏议》与《海岱集》等。
吴迈（1886—1963），又名东迈，号子远。昌硕第三子。上海昌明艺专创办人之一，上海中国画院画师。书画承家学，有父风。
陈嵘（1888—1971），原名正嵘，字宗一。安吉晓墅镇三社（今石龙）村人。著名林学家、林业教育家、树木分类学家，中国近代林业的开拓者之一。
沈子球（1908—1959），又名九云，化名朱云、朱近人、朱秋、笔名沙戟，临安县山川乡北弄村（今属安吉县）人。历任上海市公安局侦察科副科长、科长、宗教事务处科长，上海市博物馆负责人。
龚玉贞，（1921—1942），女，安吉梅溪镇甲子村人。共产党员，中共梅溪区委妇女委员，革命烈士。
诸乐三（1902—1984），名文萱，号希斋，乐三为其字。孝丰鹤鹿溪（今属安吉塘浦乡）。生前任浙江美术学院教授、中国美术家协会浙江分会副主席、中国书法家协会名誉理事、西泠印社副社长、西泠书画院副院长及浙江省第四届政协常委
吴昌硕（1844—1927），名俊卿，初字香补，中年更字昌硕、仓石，他成功最早的是篆刻，雄浑苍老，创为一派；功力最深的是书法，尤擅石鼓文；影响最大的是国画，以篆书、狂草入画，喜作大写意花卉。他的艺术达到熔诗、书、画、印“四绝”于一炉，为近现代书画篆刻大师。
方铁城（1886—1942）又名奎、长生，安吉丰食溪乡方家上人。早年加入中国共产党，为安吉最早党员。
吕卓夫（1887—1928），孝丰城（今安吉县孝丰镇）人，祖籍新昌。中共青团孝丰县委顾问