历史上西晋一直被认为是很糟糕的年代,正值三国战乱结束,却又在短短五六十年内,发生八王之乱,把国家北方败坏殆尽,之后又是五胡之乱把国家彻底弄得稀巴烂。而这一切都是从晋武帝司马炎开始的。再追溯源头又是晋文帝选错君主,以及齐王司马攸的失败
晋文帝
这一过程是怎么样的呢?今天就和我来看一下吧。
晋文帝快死了,本来晋文帝是非常看好齐献王司马攸,每次见到司马攸都会摸着床呼唤司马攸的小名,说:“这是桃符坐的地方。”能看出来晋文帝是想传位于司马攸的,但贾充却说晋武帝非常宽仁,而且比司马攸年长,素有君子德行,承继社稷的应该是魏武帝。
晋武帝司马炎
等到晋文帝病重的时候,晋武帝问晋文帝后事该怎么办,晋文帝说:“能够懂你的人只有贾充了。”可以看得出,其实晋文帝是想把帝位传给晋武帝的。晋武帝没有儿子,声望也没有司马攸高,这时候想争帝位其实有点困难,好在他身边的羊琇有主意。
贾充
羊琇总结晋文帝在位时期的治政好坏,揣摩晋文帝可能会问到的问题,然后写出答案,让晋武帝背熟。等到晋文帝问晋武帝治政的时候,晋武帝对答如流,博得晋文帝的好感,于是得了帝位。晋武帝当上皇帝以后,当然高兴,对出主意的羊琇也十分恩宠。
想想看,以这种手段登上帝位的人能有什么好的,事实证明,晋武帝不是好鸟,等他当上皇帝,把东吴灭了,就开始享乐,天天游宴,至于政务都交给外戚,大臣就干杂活,后宫佳丽多少不知道,反正公元288年的时候,掖廷里面的人都有接近一万人了。
武元杨皇后
晋武帝最开始的皇后是武元杨皇后,生了三个儿子,有一个两岁就死了,其中一个在公元267年,泰始三年当上了太子,还有一个是秦献王司马柬。公元274年的时候,武元杨皇后病重了,她知道自己快死了,好巧不巧,老色批晋武帝宠爱上了胡贵嫔,皇后害怕这个小婊子当上皇后,把太子废掉,于是在临终前拉着晋武帝说:“我叔父有个女儿,叫杨芷,很贤德,等我死了以后陛下让她来管理后宫吧。”
晋武帝流着眼泪答应了,皇后死了以后,公元276年,咸宁2年,晋武帝立杨芷为皇后,称为武悼杨皇后,生了个儿子,也是两岁就死了。
晋武帝
晋武帝的性格,晋文帝和太后都知道,太后死之前流着泪和晋武帝说:“桃符的性子比较急,而你作为兄长并不怎么慈善,我如果死了,恐怕你们会打起来,现在和你说了这件事,你不要忘了。”
晋武帝确实不仁慈,只要挨着司马攸的事儿都挺闹心的,比如大臣张华,晋武帝问张华,谁可寄托后事?张华就说:“明德至亲,莫如齐王。”于是张华就出去督幽州的军事了。张华的声望毕竟还是很好,而且在幽州张华干得也十分不错,朝里的人就说要把张华请回来做丞相,这时候张华的仇家给晋武帝补了一刀,说起晋文帝时候的钟会,晋武帝最后还是把张华迎了回来,但没有给丞相的位置,让他当了太常。
张华
由此可见,晋武帝对司马攸其实还是很忌惮,毕竟他的帝位说到底不够光彩。等到晋武帝老了,他的儿子们都不怎么争气,太子还是个傻子,能说出:“何不食肉糜”这种话,朝堂上的声音都指向司马攸来继承大统。晋武帝纠结得不行,又没办法,儿子不成器,就算布置再多,自己死了以后这些大臣还说不定会干出什么事儿来。
正好,中书监荀勖和侍中冯紞,是靠溜须拍马上位的,司马攸一直看不惯他们俩。司马攸要是当了皇帝他们肯定得不了好,只能求助于皇帝,于是和皇帝说:“陛下万岁之后,太子不能当皇帝。”皇帝当然知道为什么,但是还是装模作样地问:“为什么?”
荀勖
荀勖就说:“现在百官都中意齐献王,太子又怎么当皇帝呢?陛下,如果你把司马攸赶出京城,让他回到封地,朝堂大臣肯定不会让的,所以臣这么说。”
冯紞又补刀说:“陛下让各路诸侯回到封地,成立五等之制,应该从亲人开始,而最亲的莫过于齐王了。”
荀勖的话让晋武帝起嫉妒之心,冯紞则是出言划策。晋武帝正愁这事儿,荀勖和冯紞就送枕头过来了,当然是都听你们的。
太康三年(公元282年),晋武帝下诏,让司马攸当大司马,督青州军事,明年就出发到封地。
司马攸
前面说了,司马攸比较心急,一听到这个诏令,哪里不知道晋武帝心里想的东西,气得都得病了,上奏说,我要去守太后的陵墓。晋武帝会不知道他的小心思?不就是想留在京城么,这怎么可能,直接拒绝,没有道理可讲。
晋武帝还派太医去给司马攸看病,那些太医看了之后都说没病,吃嘛嘛香的。司马攸派人说,自己病得快死了,晋武帝还是催着上路,司马攸实在没办法了,强行撑起身体赶路,到了信宿,呕血而死。
齐献王司马攸的死其实十分奇怪,有两种可能,一种是确实有病被晋武帝这么一气就没了,还有一种可能则是晋武帝借着发病的借口,直接给司马攸弄死了。
司马攸
如果他没有争取帝位的心就该早早离开,而不是知道了这个事情还要借口去守太后墓不肯离开京城,之后还病愈笃。
司马攸死后,晋武帝也没活多少年就死了,之后就是杨骏和贾南风的时代了,直接导致八王之乱和西晋的灭亡。司马攸贪恋皇位却失败,司马炎纵容外戚势力,虽然为了防止外戚生乱,分封了自己的儿子们在边镇以防万一,但正是这个安排,让西晋走上灭亡之路。
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