前不久，有一个日本名叫木村一郎的日本人，在国外的知网上提问，为什么抗日战争结束七十多年了，中国人还不愿意原谅日本。

这个日本网友自称自己也有很多中国朋友，但是每到南京大屠杀纪念日时，那些朋友都会刻意疏远他。

他认为战争已经结束了七十多年，如今和平依旧，中国人不应该对日本再抱有敌意。

可是事实真的如此吗？和平了七十多年，真的可以成为中国人原谅日本的理由吗？

这个日本网友自称十分了解中国文化，称中国传统文化便教导人要宽容，可是从中国人对日本的态度来看，这一点却并不明显。

于是他将自己的问题发到了网上，希望能够得到众多网友的解答。

由于外网提问的缘故，这个问题底下并没有什么中国人来亲自解答，倒是其他国家的网友做出了详细的解释。

一些网友认为，中国之所以不愿意原谅日本人，第一点便是当年日本给中国的伤害太深了。

日本从唐朝时便开始学习我国的先进技术与文化，师从中原的日本却野心很大，每每有了一点小实力便开始膨胀。

在明朝的时候，日本就曾经进攻朝鲜，希望以此为跳板进攻中国。但是明朝万历皇帝的抗倭援朝战争，遏制住了这一次的日本野心。

抗倭援朝

几百年后，日本人在明治维新后，国立与日俱增，其侵略中国的野心再一次出现。

甲午中日战争，日本全歼北洋水师，清廷被迫签订了屈辱的马关条约。

自从甲午战争后，日本的野心越来越大，不仅为了争夺中国的利益，与俄国在中国土地上发动战争，还在一战后妄图拿走中国的山东。

1931年，九一八事变开始，日本侵华战争爆发了。

十四年的侵华战争，日本可谓是无所不用其极，其侵略过程中手段之残忍，暴行之多，令人发指。

而漫长的侵略史与暴虐的侵略行径更是中国对日本仇恨的主要来源，虽然日本人对当年暴行百般遮掩，但是这铁一般的罪证并不能被掩盖。

在那个日本网友的提问底下，就有许多热心的外国网友提到了日军曾经的暴行。

韩国作为二战中同样遭受日本侵略的国家，也受到了日本人极为残酷的压迫。

一个韩国女孩就在这个评论底下提到了自己的奶奶。她的奶奶只是一个平民，

但是在战争期间，却被日本人抓走充作慰安妇。

成千上万个类似的朝鲜与中国女性，在日本鬼子的慰安所里，不断遭受日本鬼子的欺辱，被蹂躏致死者无数，幸存者也或多或少留下了永久性身体或心理伤害。

那个韩国小女孩在列出罪证后，愤怒地质问那个提问的日本人，就这样的暴行，又有什么资格让人原谅。

同样，还有一个来自美国的医学工作者，他提到了一个让全中国人都气愤的数字——“731”。

这个美国网友表示在学习过程中，了解到了日本731部队曾经做出的惨无人道的罪行。

他表示看着那些一个个活生生的人，被日本鬼子活活解剖、活体实验的故事，光看文字就感到无助、恐惧与愤怒。

这个网友还特地提到了一个挑战人类伦理的母爱试验，那些惨无人道的日本人，把一对对母子丢进毒气室，慢慢夺走母子的生命，只为了看母亲在生命最后关头的表现。

731毒气实验

除了这个网友提到的这些，还有芥子气、细菌等活体实验，无数731部队生产出来的生化武器被丢到了中国的土地上，荼毒了无数的无辜的中国人。

作为后代的我们，难道就应该替代先祖去原谅吗？

日本侵略者当年的罪行远远不止慰安妇、731活体实验等，抚顺惨案、镇江惨案、南京大屠杀、重庆大轰炸等。

随便拉出来一个，都是刻骨铭心的血海深仇，我们为什么要去原谅日本？

看着各国网友不断摆出来的铁证，这个日本网友见没有自己想要的那个答案，又继续恬不知耻地发问：当年犹太人也遭受到了德国人残酷的迫害，但是为什么犹太人对德国的仇恨却没有中国对日本那般呢？

这句话不说还好，这句话说出来更是激起千层浪，提问底下批评越来越多，而批评的关键词无非“认错”与“道歉”。

不同于日本人在战后不仅没有对中国以及中国人民，有过任何正式的官方道歉与认错，德国人在战后深入反思了自己战争中的罪行。

对于二战，德国的国家元首就曾经多次公开表示歉意，即使这样，犹太人都仇恨了德国许多年。

直到1970年的12月7日，当时的西德总理勃兰特在访问波兰。

犹太隔离区起义纪念碑前，当所有人都以为这个德国总理顶多献个花圈时，勃兰特却缓缓走上了台阶，在无数记者、政要以及华沙人民的注视下，跪在了碑前。

这个行动完全出乎了所有人的意料，当时的日常行程中并没有这个安排，这个“华沙之跪”震惊了整个世界，犹太人对德国的仇恨就在此刻开始放下。

而日本人的态度呢？他们有过承认自己的历史罪行吗？有过反省吗？对受害者有过道歉吗？

华沙之跪

自抗日战争结束开始，日本人就开始逃避历史。

战争明明刚结束，日本政界、军界的主要任务就刻意淡化自己的战争罪行，对731部队、慰安妇、南京大屠杀等关键问题，态度十分暧昧。

随着时间流逝，日本人在历史问题上更加猖獗了。

一些日本右翼政客甚至表示已经铁证如山的南京大屠杀是子虚乌有的事情，还表示中国与朝鲜妇女被抓去做慰安妇，是那些女性的自愿行为。

南京大屠杀

可是这些受害者有些尚在人世，日本人便如此罔顾历史，大放厥词，就这种不断伤害中国人民情感的事情，又是如何能让中国人民放下仇恨呢？

面对中国人民不断被激起的仇恨，这些日本政客并不在意，因为他们只是为了割裂掉二战中的罪恶历史。

因此他们在国家教育层面严重篡改历史，将侵华战争美化为被欧美阻止的大东亚圣战，对罪行是一句不谈，却对自己招来的两枚核弹大谈特谈。

也就是在这种扭曲的历史教育下，无数像木村一郎这样的日本年轻人，才会问出如此幼稚得令人发笑的问题。

而近些年来，日本不仅在忘记历史的路上越走越远，日本首相在内的政界首脑多次去成列侵华日军战犯“鬼”位的“靖国神厕”参拜，大有为日本帝国主义幽灵招魂之势。

当年的受害者不断离世，亲身见证日寇罪行的人越来越少，而日本人扭曲历史的行径必然愈发猖狂。

我们对日本的仇恨，或许是一种代替先祖铭记历史的最好方法。

可能有一些日本人也曾经有过反思与道歉，但是光靠道歉，就能弥补他们曾经带给我们的历史伤害吗？如果道歉有用，还要警察有什么用？

下面我们就要提中国人不会原谅日本的第三个原因——没有彻底的清算。

二战结束后，德国战犯在纽伦堡受到了严格审判，日本战犯也在东京受审。

虽然看起来二者没有太大区别，但是实际上却为后来两国的不同发展，埋下了祸根。

先看德国，在纽伦堡审判中，在战争中犯下罪行的纳粹党的主要人员以及军官，都首当其冲受到清算。

纽伦堡审判

同时，一些支持战争、迫害犹太人的财阀等同样受到了清洗，整个德国社会被上上下下清洗了一遍，纳粹党的踪迹几乎在德国消失。

即使存在，也未能在日后的德国政坛、商界、文化界、军界产生任何影响。

而反观日本，在日本东京审判中，仅有战争中有过巨大罪行的一些军事罪犯进行审判，在审判过程中，甚至还有许多法官连死刑都不愿意判罚。

最终，在搜集到大量日寇战争罪行的情况下，却仅仅处决了7个罪大恶极的甲级战犯，甚至麦克阿瑟等人还希望将这些人引渡到美国，以留他们一命。

东京审判

其他那些没有遭到审判，或者只是受到轻微处罚的战争罪犯，并没有远离日本政界、军界，反而被称为日本政界、军界的元老。

这些领头的战犯都尚且如此，那些存在于社会各个层面的军国主义残渣更不必提。

整个日本依旧残留下军国主义的阴影下，而侵华战争中最大的战犯——天皇，却没人对其诉讼，他还好好地坐在皇位上，继续做着他的天皇。

没有彻底的清算，不仅让日本缺少深刻的反思，同样难以解我国人民的心头之愤。

东京审判

当时中国国力孱弱，国内还在经历解放战争，并无力对审判结果做出任何改变，只能眼睁睁看着那些中国的仇人躲过审判，还能躲在“靖国神厕”里接受日本人的供奉。

这样又怎么能让中国人放下对日本的仇恨？

犯下了罄竹难书的罪行的日本，不仅对罪行不承认、不反悔、不道歉，还没有受到任何惩罚。

中国人的情感从来没有真正的安抚，为何就会随着时间流逝而放弃仇恨日本呢？

忘记历史，便意味着背叛。

南京大屠杀

即使如今和平几十年了，但是日本在中国钓鱼岛等领土领海问题的小动作还少吗？日本对中国内政干涉得还少吗？

历史上日本在强大后反咬中国一口的例子，数不胜数，我们又岂敢对这个一直有着狼子野心的邻居放松警惕？

孔子曰：“以直报怨，以德报德”。

虽然我们有着宽容的优良传统，但是我们的宽容不是无限度的，我们的宽容是对亲人朋友的，永远不是对敌人的！

对于日本网友的发文，各位读者有什么看法？欢迎在评论区留下您的想法。