跳出我们的惯性思维善护口业和得道者少语

善护口业是什么意思?

前几天和大家闲聊的时候,说起这个话题。

我说,善护口业的意思就是,不是每一个人,都具足让我们开口的能力。

大家细细品品我的这个回答,是不是和之前,你思维惯性里面,第,一时间所产生的答案是不同的?

我们许多人其实并不缺乏说话的能力,而是缺乏如何说话的能力。

而大多数的时候,我们的思维里面是存在很多惯性的。而这种惯性,和我们的所知所见,往往是分不开的。

但是,这个惯性的东西,到底是怎么产生的?我们细细地想想,有没有种细思ji恐的感觉?

也就是说,我们的思维大多数的情况下,更像是在套用公式。

如果我们跳不出这种思维的惯性,必然会给自己的见知,见识带来很大的局限性。

善护口业,是让我们好好说话。但是,对于好好说话,许多人是存在排斥的,因为对于一些人来说,他们并不认为,自己说的是有问题的。

因为我们大多数人都会存有,一个叫固执的行为。

而不是每一个人,都具足让我们开口的能力。

这句话,我们听到他的时候,是不是和刚开始的解释,带给我们的感觉,完全不同。

因为,我们明白,不是每一个人都具足让我们开口的能力,所以有些话,我们就不想去过多言语。

也不想去过多的纠缠,更不会去难为自己。

从效果行为来说,结果是一样的。

但是,从心理行为来说,我刚给的这个解释,许多人往往更容易接受。

因为,我的回答是在,对于自我的肯定之后,所产生的一个后果。

而并不是先产生对立性,也就是,你没有好好说话,所以你需要善护口业。有对立,必然会有心理上的排斥,有排斥就会觉得很不情愿。

我们的行为,我们可以伪装,但是我们自己的心,我们骗不了自己。

得道者少语,这句话我想很多人也都不陌生。

这句话的意思,其实,也是可以用我刚才说的那句,不是每一个人,都具足让我们开口的能力来理解。

得道者为什么少语?

其实也不过是,因为得道者很明白,有些话,只能说给适合他的人听,而没有办法说给所有人听。

因为所处的思维境界不同,或者说是,感观的角度不同。

所以有些话,就要少说,或者挑拣的说。

而有时候所谓的得道者,喜欢说一半,藏一半。为什么要藏起来?我们可以从两个方面来理解。

一方面,是因为得道者的见识和见知,是一种相对的得到和见到的状态,所以就不能让他这么肯定的将另一半说出来。

另一方面,是因为得道者明白,有些话,就算是他说了,对方也理解和接受不了,所以就不说了。

可是少语,并不是说,他不说话,而是,找不到可以产生共鸣的人。

如果找到了,话会很多的。而且,越聊越是意犹未尽。这就是一种思维深处的共鸣性,而产生的一种行为后果。

还有一句话叫,不可说不可说。

不可说,并不是不能说,而也是,合适的话,要说给适合的人听。

本故事转自公众号:公子君上

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