现实生活中，姓赵的人真不少，从小学开始，班里从不缺赵姓人。我查询资料是这样说的。

第一种说法：出自嬴姓，形成于西周，其远祖为伯益，得姓始祖是造父。

1.赵姓血缘始祖----少（白皋）氏。伯劳鸟，赵姓民族的鸟图腾，其地望在今山西赵县。少（白皋）氏的后裔伯益能调训鸟兽，深晓火的用途，使鸟夷族的畜牧迁徙生活进入农耕定居生活，因此而继承了少（白皋）氏的赢姓，很得舜的欣赏，并将女儿嫁给他，禹曾想将王位禅让于他，可惜未能遂愿。

伯赵有两个含义：其一，伯赵即伯劳鸟，是一种于七月定期鸣啼，冬至时即止的候鸟。其二，伯赵是上古时主掌司至，通报节气的官员。《帝王世纪》说少嗥氏“有凤鸟之瑞，以鸟纪官。，’伯赵又是一种“夏至鸣，冬至止”的候鸟，这样，以伯赵为氏族图腾的赵姓氏族，其首领也就担任了主掌报“夏至、冬至”两节气的官员。鸟夷族除其首领少（白皋）、皋陶、伯益三个部族，都以玄鸟而演化的凤凰为图腾。

赵姓的血缘始祖少嗥金天氏为中国历史上传说中的上古“五帝”之一。中国的古籍之中，有关少（白皋）金天氏的记载非常多。《史记》中的《五帝本纪》记载，少嗥金天氏是黄帝之子青阳，又名玄嚣。当今著名学者何光岳研究员经考证研究后，何先生认为：少睥金天氏是鸟夷族人的始祖，而鸟夷族人以玄鸟为图腾，并因此而转化为凤凰崇拜。玄鸟即是燕子。在中国的上古语言之中，嬴即是燕，燕就是嬴，嬴与燕二字是相通的。因此，说少睥金天氏是嬴姓，合乎历史的事实。

少睥金天氏曾“法度量，调气律，行二十有八宿”，运用天文学的原始知识，来测定天上的星座和确定方位，并以此来记录气节，故而在其名号金天氏之中有“天”。

2.受姓始祖----造父。鸟夷族的第三位杰出的首领伯益与玉女的长子鸟俗氏继承部落首领之位时，夏朝还国事太平。鸟俗氏大廉的长子费昌继承部落首领之位时，正是夏桀当政之际。朝廷大臣们几乎都在荒淫无度、奢侈腐朽中生活。一些关心江山社稷、敢于直谏的大臣，或被莫须有的罪名治罪，或被贬官革职。

费昌冒着被砍头的危险，多次向夏桀进谏，劝其俭奢华、轻赋税。夏桀不但不听其劝告，反而认为费昌是在收买人心，图谋不轨，于是暗中下令将费昌入狱待斩。费昌事先得报，举家逃到了正在汇集天下英雄，商讨灭夏大事的商国。

费昌是当时颇有声望的一位贤臣，伊尹早就建议商汤与其联系，以便削弱夏桀身边的力量，今见费昌避难本国，商汤与伊尹都无比高兴，于是立即召费昌入宫，三人连夜商讨灭夏桀的大事。费昌统兵伐夏，夏兵多于战前倒戈，商兵势如破竹，夏桀只得亲自统兵迎战。费昌“败桀于鸣条”(今山西运城安邑镇)，为商朝的建立立下了显赫战功。

其子孙后代，“或在中国，或在夷狄”，遍布于九州之地。费昌之子中衍，为帝大戊御。其孙名中，任商朝西戎(今甘肃省)守土官。中洁有子蜚廉，蜚廉善跑，恶来力大如牛，父子二人颇得商纣王的器重。纣王凭借蜚廉父子二人之力，坐稳王位后，即行暴政，举国上下怨声载道。蜚廉知纣王无道，必无善果，于是借口为纣王寻找神石棺而离开京城，随后隐居于霍太山(今霍山，又名太岳山，位于山西省霍县东南)。恶来因为是纣王的贴身护卫统领，故而未能走脱。后来周武王伐纣，恶来尽职而殉身。恶来的后代由蜚廉抚恤养大，逐渐繁衍成日后强大的秦族，仍继承舜帝赐给远祖伯益之姓——赢。

蜚廉退隐霍太山后喜添一子，取名季胜。季胜有子名孟增，孟增得到了周成王的嘉奖，被赐封于皋狼(今山西省与陕西省交界之处的河套地区)。孟增以地名显贵，被周成王赐名皋狼。皋狼有子名衡父，衡父有子名造父。造父为少嗥金天氏的十三代孙。造父得信于周穆王，并因功受赐赵城(今山西省洪洞县)，由此而得姓为赵氏。下传六世至奄父，名公仲，为周宣王近御，助“宣王中兴”，赵姓初兴。

另一种说法：皇帝赐姓和少数民族改姓赵氏：

1、皇帝赐姓对归顺的少数民族首领等赐姓赵，以示恩宠。北宋太宗时，今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺，朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。宋神宗时，任命木荣为荣州(今四川荣县)团练使，赐姓名赵思忠。宋哲宗时，河湟羌族隆赞(首领的称号)青唐陇拶为河西军节度使，任鄯州(今青海西宁)知府，封武威郡公，并赐姓名赵怀德；…………。

南宋初年，鲜卑族人宇文虚中图谋救出被金朝掳去的宋徽宗、宋钦宗，因寡不敌众被杀，但南宋朝廷认为他功在社稷，赐他姓赵。另外，自唐代起，就有大批犹太人进入中国，尤以宋朝为最，皇帝对他们说：“归我华夏，遵守祖风，留遗汴梁。”于是他们就在中国居住下来，散居于北京、杭州等地，尤以宋都汴梁 (今河南开封)最多，犹太移民的姓氏均由皇帝亲赐，其中一部份就姓了赵。

在古代，一人受赐国姓，举族以为荣耀，全体族人均改姓国姓，这就极大地扩充了赵姓人口。

2、因避祸、姻亲、过继、入赘等原因改姓赵。今河南省原阳县城东南马头村有几户赵姓人家，每逢年节祭祖便合族集中，悬挂祖先画像，郑重参拜。据说他们挂的是明太祖朱元璋像。相传这家是明朝皇室后裔，明亡后，改姓隐名，迁居此村，原姓朱后改姓赵。

曾任清贵州提督的赵德光，祖上本姓张。元朝时，搜索有一个女真人姓术要甲，由于发音问题，被误传为“赵家”。元世祖忽必烈擢升其为官，诏书呼其为赵氏，他也就改姓赵，取名赵良弼，成为元代名臣。明朝时，蒙古人阿勒楚尔古特，外祖父是女真人，姓兆斋氏，他从小在外祖父家长大，人们传言他随外祖父姓赵(兆斋与赵同音)，他也将错就错，改姓赵。

辛亥革命推翻了帝制，清朝皇族爱新觉罗氏失去了尊贵地位，他们纷纷改姓赵、刘、金三姓。…………

3、匈奴赵氏：坚侯赵安稽的同族人之中，有一位叫赵信的匈奴人，曾任匈奴国的相国，有“胡小王”之称。“胡小王”赵信初投降汉朝，被封为翕侯，赐将军名号。当时，匈奴国的皇帝伊稚斜单于十分器重赵信的才干，将自己的姐姐嫁给他，并封赵信为匈奴国次王。故此赵信叛汉投匈。……

4、越族赵氏：西汉武帝之时，世居南越的赵光因归附汉朝，而被西汉武帝封为随桃侯。赵光世代居住在苍梧(今广西省梧州)，南越王赵佗之后，为南越国的贵族子弟。赵佗创立南越国时，将桂林郡南部的梧州封给赵光。赵光受封为苍梧王，以控制西江中游。……

5、白族赵氏：在中国历史上的五代之时，居住在云南大理一带的白族建立了一个名为大长和国的小国。赵姓迁徙进入云南，并定居大理之后，因功被白族的酋长赐为贵族世家。赵善政世居剑川(今云南大理白族自治州北部)，与后唐剑川节度使杨干贞颇有交情。杨于贞认为当时的国君郑隆嬗不听话，于是杀死了郑隆嬗，由赵善政继为骠信(国王)，改大长和国的国号为大天兴国，又称兴源国。在位仅两年，公元929年因与杨干贞发生冲突而被废。

白族之中的赵姓家族涌现出了不少的文人学士，其后裔之中有明代的著名文人赵炳龙。……赵汝濂在嘉靖五年(公元1526年)中进士，历官至右副都御史。为官清廉不贪，严于律己，刚直不阿，不畏强权。文如其人，文风洒脱，落落大方，其诗文有“信手应人、不为雕虫之技”的美誉，颇有盛名。清代以赵淳、赵廷枢、赵辉璧等人最著风骚。

6、蒙古族赵氏：据《元史》一书记载，在内蒙古境内的大青山下，蒙古族的汪古部落之中，有赵姓家族的分支。蒙古族汪古部落的赵氏，参与了元世祖忽必烈统一中国的战争，其中一位名叫赵国宝的族人是元军进攻四川的先锋军统帅。其子赵世延也是蒙古族汪古部落之中的佼佼者。元世祖至元二十一年 (公元1284年)，赵世延官授承事郎、云南省诸路提刑按察司判官，不久升监察御史。元顺帝至元二年(公元1336年)，赵世延因病卒于成都。赵世延是元朝达官，也是元朝贵族之中少有的几位颇得民心的好官。赵世延为政历时九朝，共五十余年，编有《风宪宏纲》流行于世。

7、藏族赵氏：作为元朝开国功臣的少数民族的赵氏，除了内蒙古大青山下世居的蒙古族汪古部族人的赵姓族人之外，还有世居在甘肃临洮的藏族赵氏族人的后裔。在金朝本年出了一个赵阿歌昌，任金朝熙河(即甘肃临洮一带)节度使。金朝被元朝灭亡之后，赵阿歌昌率领部众占据甘肃莲花山，称王一方。后投降元朝，被元帝授叠州(今甘肃境内)安抚使。赵阿歌昌一生致力于叠州的社会经济发展，逝世于官职任上，终年八十岁。

8、瑶族赵氏：赵姓不仅是汉民族之中的大姓，在有的少数民族之中也为主要的姓氏之一，尤以瑶族的赵姓为代表。传说，瑶族早年有一位评王。一日，评王上瑶池仙境游玩，得到龙犬一只，身长三尺，毛色黄斑，能讲人语。评王十分宠爱，取名盘夸。其时，有一位高王，兵强马壮，率兵侵略评王。评王被打败后，只得将爱犬盘夸献给高王求和。高王得到盘夸后，仍不放过评王，时时加以侵略劫夺，盘夸龙犬决定惩罚高王。一日，盘夸龙犬趁高王酩酊大醉，以迅雷不及掩耳之势扑向高王，将高王的首级咬下，冲破敌人的追杀，狂奔七天七夜，将高王的首级献给评王。盘夸因劳累过度，四肢鲜血染地，昏倒在评王宫殿的大堂之上。

评王问盘夸要什么赏赐，盘夸答：“评王曾有令，谁能除去高王，谁就可以与公主成亲。我要求评王信守此诺。”公主被盘夸的行为所感动，决心与龙犬成亲。盘夸与公主完婚后，一夜之间竟变成了一位英俊少年。几年之中，公主一连生下六对龙凤胎。评王下旨敕封盘夸为瑶族始祖盘王。12个外孙分别敕姓为：盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯。被敕赵姓的是第八子，名叫赵瑞封，封都尉补充国公。

9、壮族赵氏：在清朝时期，壮族赵姓家族成员中出了三位有名的大学者，他们是广西宁明的赵克广、广西龙州的赵荣正和赵荣章。

赵在《百家姓》中居首位。赵姓是分布很广、较为常见的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的2.29%，为当今中国人口最多的第七大姓。