闲行西藏不知今夕何夕

偶翻帖子,算上这一次,已是第八次进藏了。

十年时间,八次进藏------初时兴奋,准备过程是煞有介事忙得不亦乐乎,现在则是平常心,平常行,随便拣几件衣服塞进小背包就出发。

自己大致定个线路,时间说走就走,行程说改就改。好在身体还行。

不知今夕何夕------这就是“闲行”。

正是--------

雅江秋叶黄青,

格桑花,倚白云。

问白措普措天上寂寥否?

月如霜,高原夜风清。

老矣,老矣。

闲行,闲行。

D1:广州-重庆-拉萨【飞机】

D2:拉萨

D3:拉萨-曲水县【骑行,61公里】

D4:曲水-吞巴乡【骑行,53公里】

D5:吞巴乡-曲水【骑行,53公里】

D6:曲水-拉萨【骑行,61公里】

D7:拉萨-洛扎县-色乡【班车。拉萨到洛扎的班车,在北郊客运站乘坐(早已不在嘎玛曲米宾馆发车),每天一班,早八点半发车,110元,要提前一天买票,要办好边防证。下午约三点半到达洛扎县城,下车的旁边就有去色乡的中巴,下午五点发车,40元。色乡吃住都方便。】

D8:色乡-措玉村【包车,200元。地图上,措玉村叫”处迂“(藏语译音差不多)。村子里现在已有藏民旅馆提供吃住。】

D9:措玉村-白马林错-措玉村【徒步,来回约10公里】

D10:措玉村-色乡【包车,200元】【色乡徒步游览洛卓沃龙寺、赛卡古托寺】

D11:色乡-洛扎县城【色乡到洛扎的中巴一般是上午八九点发车,但经常不准点,要提前一天找司机落实好发车时间,司机电话13308939885】

D12:洛扎县城【徒步游览朵宗遗址】

D13:洛扎-推村【乘坐洛扎-拉萨的班车(洛扎早八点钟发车),到推村路口下车,走路800米到村子里。重要提示:要在洛扎县城预先买好到拉萨的全程车票,然后交代司机哪一天要在推村路口上车,不然的话回程大概率是没有座位不让你上车。】【推村已有不少的藏民旅馆,住宿没问题,找村里的大学生旺堆,电话17789939352可安排住宿。但是饭馆只有一家,午餐没开门,晚餐主人放牧做工回来才开饭馆。】

D14:推村【也叫”推瓦村“。中秋节。】

D15:推村-拉萨【班车,九点二十分之前要走到推村路口(公路边)等班车。班车中午在一个地方停车吃午饭,土豆牛肉盖饭每份15元,不要错过。】

D16:拉萨-林周县【班车,东郊客运站发车,大约每小时一班车,21元】

D17:林周县-拉萨【班车】

D18:拉萨-达孜县-巴嘎学湿地-达孜县-拉萨【在东郊客运站公交站乘坐27路公交,1元到达孜,然后沿着318国道徒步8公里到八嘎学湿地,来回16公里,再从达孜乘坐27路公交回拉萨】

D19:拉萨-广州【火车】

百年不语,

看萧瑟秋风又起。

【拉萨,宗角禄康公园,暮色中的白塔】

观自在。

【拉萨,布达拉宫转经道,墙上的四臂观音菩萨】

【出发。第一次长距离骑行。拉萨-曲水的途中,经过聂唐卓玛拉康寺,中间休息。从拉萨出发时是乌云沉沉,到这里时已蓝天初开。】

平安是福

【卓玛拉康寺。11世纪中叶,古印度高僧阿底峡前来西藏传教。该寺主供阿底峡由印度带来的度母佛像,称为卓玛拉康,意为“度母佛堂”。寺庙规模不大,但建筑别致,历史悠久,主殿建筑及佛像、壁画等为历史遗留下来,保存完好。】

江风微拂,秋阳正好。

【雅鲁藏布江流向远方。骑行在拉萨-曲水路上。】

风景依旧人不见。

望云天,梦依稀。

【拉萨-曲水段,以前经过不少次,时光荏苒,一年一度金风。骑行路上。】

【骑行路上。到南木乡,甜茶馆里午餐,甜茶一壶5元,藏面一碗5元。营养好,味道也好。】

凉风习习伴我行。

【骑行在拉萨-曲水的路上。吃完午餐,加满开水,继续。】

下午的阳光,慵懒地穿透在空无一人的公园里。

【曲水县城,江苏泰州援建的公园。到了曲水。】

不知今夜霜重,

明日花好否?

【一早,公路边吃完早餐,推车出发。一出曲水县城,雅江岸边,花开正好。骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

碧云天,黄花地。

大江东去。

【出曲水县城,雅江岸边。早晨,骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

明暗之间,冷暖不同。

【早晨,骑行在曲水-吞巴乡的路上。这里是318国道4699公里处

。】远山如黛,云卷云舒。【骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

【风和日丽。骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

蓝天白云,

佛门净地。

【琼果扬孜寺。骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

公路边的茶巴拉乡,甜茶馆里午餐。

【茶巴拉乡。骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

过了茶巴拉乡,就进入峡谷地带,上坡多,下坡少。

【上坡中。骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

江水奔流而下。路边,格桑花开。

【骑行在曲水-吞巴乡的路上。】

西风里,夕阳斜。

流水潺潺,经幡猎猎,

【到了今天的终点,吞巴乡。】

西藏的每一缕阳光,每一片白云,

都叫人心旷神怡。

【早晨,从吞巴乡骑行回曲水县的路上】

红尘熙熙攘攘,

心静不为所动。

【公路边的一处摩崖造像。骑行在吞巴乡-曲水的路上。】

云卷云舒知何意,

只见江河万古流。

【又见雅江。骑行在吞巴乡-曲水的路上。】

云卷云舒知何意,

只见江河万古流。

【又见雅江。骑行在吞巴乡-曲水的路上。】

远山如黛,

江花似火。

【曲水县,雅江边】

夕照

【曲水县,雅江边】

闲行西藏不知今夕何夕

中秋节的诗词与典故

 《水调歌头》苏轼序:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人激坦丛间?
  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古明樱难全。但愿人长久,千里共婵娟。
  这一篇千古名作,是苏东坡在中秋之夜酒后抒怀并且思念他的弟弟苏辙而作的。序言里边说了“兼怀子由”。弟弟名叫苏辙,车辙的“辙信中”。车辙,就是马车轮子轧在土路上边的印迹,所以说“前有车,后有辙”。“辙”也是道路的标志,走路,当然要沿着道路去走,所以说是“必由之路”。因此,弟弟苏辙,名“辙”,字“子由”。古代还有一个名人,孔子的学生,子路。子路,姓“仲”,名“由”,字“子路”,这个苏辙的名字,和子路是一个系列的。
  哥哥苏东坡,别号“东坡居士”,名“轼”,字“子瞻”。“轼”是什么东西呢?马车上的横梁扶手。《礼记·檀弓下》:“孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子轼而听之,使子路问之”。孔子乘坐马车,看见人家办丧事,在哭,起立,扶着横梁扶手,这在古代是乘车的一种礼节。马车本来就有高度,站在马车上边,就更高了,所以说“高瞻远瞩”,就是“站得高,看得远”的意思。苏轼和苏辙的父亲是苏洵,有学问,爷仨并列“唐宋八大家”,大概苏洵老爷子取名的时候,祝愿两个公子将来全都成为“有车族”吧,所以叫苏轼、苏辙。结果呢,学富五车。
 吴刚折桂:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。朱元璋与月饼起义:中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

闲行西藏不知今夕何夕

陆游的沈园绝唱原文是什么

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解析:

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;

东风恶,欢情薄,

一怀愁绪,几年离索,

错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透;

桃花落,闲池阁,

山盟虽在,锦书难托,

莫、莫、莫。

陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家,幼年时期,正值金人南侵,常随家人四处逃难。这时,他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿,名唤唐婉,字蕙仙,自幼文静灵秀,不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投,两人青梅竹马,耳鬓厮磨,虽在兵荒马乱之中,两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长,一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词,他们常借诗词倾诉衷肠,花前月下,二人吟诗作对,互相唱和,丽影成双,宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶,眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友,也都认为他们是天造地设的一对,于是陆家就以一只精美无穗配比的家传凤钗作信物,订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后,一夜洞房花烛,唐婉便成了陆家的媳妇。从此,陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深,沉醉于两个人的天地中,不知今夕何夕,把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎,但这只是进仕为官的第一步,紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里,根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名,登科进官,以便光耀门庭。目睹眼下的状况,她大为不满,几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥,责令她以丈夫的科举前途为重,淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵,无以复顾,情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感,认为唐婉实在是唐家的扫帚星,将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵,请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后,煞有介事地说:“唐婉与陆游八字不合,裤族念先是予以误导,终必性命难保。”陆母闻言,吓得魂飞魄散,急匆匆赶回家,叫来陆游,强令他道:“速修一纸休书,将唐婉休弃,否则老身与之同尽。”这一句,无疑晴天忽起惊雷,震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍,陆游心中悲如刀绞,素来孝顺的他,面对态度坚决的母亲,除了暗自饮泣,别无他法。

迫于母命难违,陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理,两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会,母命就是圣旨,为人子的得不从。就这样,一双情意深切的鸳鸯,行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字胡困活活拆散。陆游与唐婉难舍难分,不忍就此一去,相聚无缘,于是悄悄另筑别院安置唐婉,陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火,精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往,并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻,彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下,陆游只得收拾起满腔的幽怨,在母亲的督教下,重理科举课业,埋头苦读了三年,在二十七岁那年只身离开了故乡山阴,前往临安参加“锁厅试”。在临安,陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利,陆游回到家乡,家乡风景依旧,人面已新。睹物思人,心中倍感凄凉。为了排遣愁绪,陆游时时独自倘祥在青山绿水之中,或者闲坐野寺探幽访古;或者出入酒肆把酒吟诗;或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园,园内花木扶疏,石山耸翠,曲径通幽,是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间,时光与目光都凝固了,两人的目光胶着在一起,都感觉得恍惚迷茫,不知是梦是真,眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉,已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程,赵家系皇家后裔、门庭显赫,赵士程是个宽厚重情的读书人,他对曾经遭受情感挫折的唐婉,表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复,并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇,无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开,里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来,柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游,几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念,但在这一刻,那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对,千般心事、万般情怀,却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的,那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后,已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步,留下深深的一瞥之后走远了,只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来,吹醒了沉在旧梦中的陆游,他不由地循着唐婉的身影追寻而去,来到池塘边柳丛下,遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉,有心无心地伸出玉手红袖,与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景,看得陆游的心都碎了。昨日情梦,今日痴怨尽绕心头,感慨万端,于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”:

红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。

随后,秦桧病死。朝中重新召用陆游,陆游奉命出任宁德县立簿,远远离开了故乡山阴。第二年春天,抱着一种莫名的憧憬,唐婉再一次来到沈园,徘徊在曲径回廊之间,忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵,想起往日二人诗词唱和的情景,不由得泪流满面,心潮起伏,不知不觉中和了一阙词,题在陆游的词后,这就是第二首“钗头凤”。

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晚风干,泪痕残,欲传心事,独倚斜栏,难、难、难。人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,瞒、 瞒、瞒。

“钗头凤” 两人的和诗

唐婉是一个极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事,感情的烈火煎熬着她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》,令后人为之唏嘘叹息。

此时的陆游,仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏,被赐进士出身。以后仕途通畅,一直做到宝华阁侍制。这期间,他除了尽心为政外,也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时,他上书告老,蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年,企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事,然而离家越远,唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来,唐婉早已香消玉殒,自己也已至垂暮之年,然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行,追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕,这时他写下了“沈园怀旧”诗:

其一:

梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;

此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

其二:

城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台;

伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。

沈园是陆游怀旧的场所,也是他伤心的地方。他想着沈园,但又怕到沈园。春天再来,撩人的桃红柳绿,恼人的鸟语花香,风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影,然而那次与唐婉的际遇,伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样,使陆游牢记不忘,于是又赋“梦游沈园”诗:

其一:

路近城南已怕行,沈家园里更伤情;

香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。

其二:

城南小陌又逢春,只见梅花不见人;

玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。

葫芦池,陆唐二人在此处相见

此后沈园数度易主,人事风景全部改变了昔日风貌,已是“粉壁醉颗尘漠漠”,唯有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天,忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药,因为体力不允许就折往沈园,此时沈园又经过了一番整理,景物大致恢复旧观,陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗:

沈家园里花如锦,半是当年识放翁;

也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。

此后不久,陆游就溘然长逝了。

时过境迁,沈园景色已异,粉壁上的诗词也了无痕迹。但这些记载着唐婉与陆游爱情绝唱的诗词,却在后世爱情的人们中间长久流传不衰。它提醒着人们:好好珍惜你拥有的那份感情,不要轻易道别离,酿成无奈终身悔。

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