雅克·索尼埃：现任郇山隐修会最高领导人，拱心石的制作者，四位圣杯秘密的守护者之一，耶稣跟玛利亚后代索菲·奈芙的保护者，卢浮宫博物馆馆长，由于自己儿子与儿媳的意外死亡不得不与妻子跟孙子分开生活。
罗伯特·兰登：故事的男主人公，是哈佛大学的教授，符号学的研究者，写过许多关于符号学的文章，由于写了一篇关于圣杯的文章得到索尼埃的认可，最后卷入整个事件中，揭露了圣杯的秘密。
杰罗姆·卡莱：中央司法警察，是中尉，在小说中，充当执法警察的角色，是一个与圣杯无关，只是想要惩治罪犯的角色。
贝祖·法希：小说事件中警察的最高领导人，但是，他与阿林加洛沙的天主事工会有勾结，目的是在塞拉斯再一次杀人前阻止他，先将杀人的罪责推到男主人公兰登的身上，以引出幕后真正的凶手。
索菲·奈芙：警署破译部的警员，是死者雅克·索尼埃的孙女，故事的女主人公，在祖父死后，以为在这个世界上只有自己一个人了，但是，在索尼埃最后留下的线索里，找的了祖母和弟弟。
雷·提彬：一个对圣杯极度痴迷的人，是英国爵士，是整个事件的策划者，监听着很多与圣杯有关的人，掌握足够信息后，先是假称自己为教主，欺骗了阿林加洛沙主教，让其将塞拉斯交于他指挥，最后指挥塞拉斯杀死了索尼埃及其另外三个守护者，最终被法希抓获。
雷米·莱格鲁德：雷·提彬爵士的仆人，是在事情被揭露之前唯一知道教主身份的人，但是个人行为莽撞，最后，被雷·提彬用药毒死在了伦敦。
安德烈·维尔内：苏黎世储蓄银行巴黎支行行长，帮助索菲与兰登成功从银行逃跑，但是其目的是替索尼埃守护好索尼埃存在银行的物品，所以之后有了一些想要从兰登与索菲那里带走密码筒的行动。
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尼古拉斯·普桑(1594—1665年)是17世纪法国巴洛克时期重要画家，17世纪法国古典主义绘画的奠基人，他在法国17世纪画坛的至高无上的地位无与伦比。《阿尔卡迪的牧人》为其重要代表作。普桑的作品大多取材神话、历史和宗教故事。画幅通常不大，但是精雕细琢，力求严格的素描和构图的完美，人物造型庄重典雅，富于雕塑感；作品构思严肃而富于哲理性，具有稳定静穆和崇高的艺术特色，他的画冷峻中含有深情，可以窥视到画家冷静的思考。如果说法兰西民族绘画形成于17世纪，那么普桑可谓“法兰西绘画之父”。
普桑出生在法国西部诺曼底的莱桑德利，一个退役军人经营小土地的家庭。家境贫寒，父亲希望自己的独生子胡搏姿能当上律师，可是儿子却迷上了绘画。18岁时结识了来故乡教堂作画的外地画家昆廷·瓦连，更坚定了他学画的决心，不久来到巴黎出入于迪南·埃尔的画室，还结识了比他小 8岁的画家尚帕涅，并同在卢森堡作画。29岁时为巴黎圣母裤绝院画了《圣玛利亚的安眠》，作品风格明朗、典雅而获得好评。这期间有幸结识了意大利诗人马里诺，并为诗人的诗文作插图，在诗人的影响下，他决心到意大利罗马去，这时正好而立之年。30岁以后的普桑艺术活动主要在罗马。1624年春天，画家先到威尼斯，尔后来到罗马，他悉心研究古罗马艺术和拉斐尔的作品，波伦亚学院派的艺术也给了他很大的启发。这个时期的创作，既有巴洛克的倾向，又具有提香的色彩，还带有学院派影子。36岁的画家生了一场大病，多亏一位面包师家庭照顾而康复，病愈后娶了比他小18岁的面包师女儿为妻，过着平静的家庭和艺术创作生活。
普桑在36岁到46岁这十年的时间里是他创作的旺盛时期。据说这期间他经常与友人到罗马郊外旅行，发思古之幽情，创作一些情感高雅的宗教、神话故事和文学题材的画，他的很多名作是在这时期创作的。普桑在年轻时代曾钻研过希腊罗马的文学艺术，通晓文艺复兴大师们的诗文、数学、解剖学和透视学，博学对他日后的偏重于理性的古典主义艺术创作奠定了基础。在他创作的《花神的凯旋》和《阿卡迪亚的牧人们》这段时期里，普桑为古典的理性所支配，将古典的形式美运用到自己的创作中，他常常在创作过程中控制着自己的情感，从而不使人物为感情而动，并尽量求得画面统一、和谐、庄重、典雅和完美。
46岁的普桑收到路易十三和首相黎世留的邀请信，以宫廷首席画家和高薪请他回巴黎为王族服务，回国后受到热烈的接待，住进宫里豪华宅邸，但是失去了艺术上无拘无束的创作自由，他自己说过“像绞索一样套在自己的脖子上”。宫廷的礼节、专横的制度和命令，同行的嫉妒和阴谋等等割断了他艺术的翅膀，这使他十分后悔回国。他说：如果我在这个国家留下来，我就会变成一个拙劣的画家。一直忍受到1642年首相黎世留去逝，他乘机请假回罗马，借故看望有病的妻子，这一去决不再回巴黎，与妻为伴，不求名利，潜心作画，又过起那野鹤云间的自由生活。画家以很大的精力集中于风景画的创作。在他62岁时还拒绝了罗马的圣路加学院的院长之职。
17世纪60年代，普桑已临晚年，逐渐失去作画的能力，在他给友人的信中说：“我没有度过一天无痛苦的日子。”临终前说道：“上帝答应我快要去了，因为生命的折磨对我是太沉重了。”1665年11月19日71岁的大师逝世于罗马。
普桑的艺术生涯几乎是在意大利度过的，他的一生有过欢乐，也有过绝望，但不银厅管是在哪一个时期里，他始终是理性的。普桑的理想是崇高的，但和严酷的现实是矛盾的，他虽然未能直接用艺术去揭示社会矛盾，而是采用寓意和曲折的古典艺术表现去谴责一切非理性和丑恶现象，决定了他艺术的积极意义，但毕竟是远离祖国的现实，他的艺术创作有不可避免的局限性，他的艺术对后代的法国画家产生巨大的影响，塞尚就说过：“每次我从普桑那儿回来，我便更了解我是谁。”
小说《达芬奇密码》的男主人公是谁？
角色下面是推动故事情节发展的几位主要角色。人物的名字里含有双关、变位、或暗藏线索似乎是丹·布朗的风格。
罗伯·兰登（Robert Langdon）——哈佛大学著名宗教象征学教授、学者。小说开篇时，他正在巴黎讲学，并和卢浮宫的馆长雅克·索尼埃约定见面，却突然发现穗友法国警察出现在宾馆房间的门口。警察通知他，索尼埃被人谋杀，希望兰登能去卢浮宫协助警方破案。事实上，兰登已经是谋杀案的主要嫌疑人，但他一直被蒙在鼓里，警方将他弄到犯罪现场，是希望获取兰登的供词。
雅克·索尼埃 (Jacques Saunière) ——卢浮宫的馆长，郇山隐修会的秘密首领，索菲·纳芙的祖父。在被赛拉斯（一个患白化病的僧侣）于博物馆里谋杀前，雅克·索尼埃给了赛拉斯修道院拱心石的错误信息，据说修道院拱心石包含了关于圣杯正确所在的暗示。在被子弹击中腹部后，雅克·索尼埃用生命中最后的时间为关系疏远的孙女索菲·纳芙留下了一系列的线索，索菲·纳芙可以利用这些线索解开他的死亡之谜，同时保护郇山隐修会所保守的秘密。雅克·索尼埃的名字可能是由Bérenger Saunière而来，一个真实存在的人物，曾经在《圣血和圣杯》（Holy Blood, Holy Grail）一书中被广泛提到。
索菲·纳芙（Sophie Neveu）——雅克·索尼埃的孙女。她是法国政府的一位密码破译员。年幼时，父母因交通意外而去世，后由她的祖父抚养长大。她的祖父通常叫她“索菲公主”，并且教会她如何解决复杂的文字谜题。在还是小女孩的时候，她曾经在祖父的房间里发粗氏现一把神秘的钥匙，上面刻着两个大写字母“P.S.”后来，当她在大学读书的时候，一次，她希望能给祖父一个惊喜，直接去了祖父在诺曼地的房子，却发现祖父在参与一个神秘的宗教性仪式。这次意外后，她开始疏远祖父，直到祖父去世。
贝祖·法希（Bezu Fache）—— 法国刑警侦查局长。强悍、精明、坚定的他被派来负责索尼埃的调查。从死去的馆长留下的线索来看，法希相信杀手是罗伯·兰登，于是把他叫到卢浮宫来招供。但索菲·纳芙偷偷通知了兰登，因为她相信兰登是无辜的，这给法希带来了阻碍。在整本书里，法希都在偷偷的追踪兰登，因为他相信，放过兰登就意味着他职业生涯结束。贝祖不是一个普遍的法国名字，但是一个城堡的名字。贝祖给人的第一印象是一头瘤牛，因为贝祖是法语里瘤牛（zébu）的谐音。法希是法语里愤怒的谐音，但本身也是个普遍的法国名字。
赛拉斯（Silas）——一个患有白化病的主业会献身者，严格遵守肉体苦修的修行戒律，年轻时在马赛成了孤儿，此后便了开始了罪恶的一生，他一直被监禁在比利牛斯山中的安道尔，直到一次因地震导致监狱部分倒塌才逃出来。他受到一位名叫阿林加洛沙的年轻的西班牙牧师的庇护，此人给他起名叫赛拉斯，后来此人成为主业会的首脑。在小说情节开始以前，阿林加洛沙让他与导师联系，并告诉他，他将接受一个对挽救真正的圣道（the true Word of God）至关重要的使命。按照导师的命令，他谋杀了雅克·索尼埃和其它三位郇山隐修会的领袖，为的是得到隐修会的拱心石（法语为clef de voûte；英语为keystone，意思是“拱顶的关键”）的下落。后来他发现上了假消息的当，便为了得到真正的拱心石而追杀兰登和纳芙。他并不知道导师的真实身份，而只是个协从的杀手，他明白这是罪恶的事，但只因他坚信自己的行为能拯救天主教会，还是做了这些坏事。
曼纽尔·阿林加洛沙主教（Bishop Manuel Aringarosa）——主业会的全球领袖、白化病僧侣赛拉斯的恩主。在书中故事开始的五个月前，他被梵蒂冈教廷（Holy See）召回，参加在意大利地区的阿尔卑斯山的一座天文台召开的一个会议，被大吃一惊地告知，在六个月内教皇将撤回对主业会的支持。由于他相信主业会是维持教会不被分裂的力量，因此他认为忠诚要求他必须采取行动来挽救主业会。在会见梵蒂冈官员后不久，一个自称“导师”的神秘人物和他联系岩族散, 该人了解了这次秘密会议的内幕。导师告诉阿林加洛沙，他可以把一件对教会非常有价值的石像交给阿林加洛沙，这样能帮助主业会在梵蒂冈争取到极大的优势。“阿林加洛沙”的名字似乎是“红色的鲱鱼”（red herring）一词在意大利语的（近似的）字面译法（“aringa rossa”、“aringa rosa”的字面意思就是“粉红色的鲱鱼”），尽管在意大利语中其实并非用这种说法来表示“红鲱鱼”。
导师（The Teacher）——ㄧ个贯穿整个故事的神秘人物.他不只知道主业会的部份阴谋.也知道郇山隐修会的四大长老,那四位知道拱心石所在的人.他利诱阿林加洛沙并且保证会让他得到主业会里最大权力，而那拱心石中的秘密一旦被揭发，则会摧毁他的教会。阿林加洛沙同意他的提议，被指使去保护主业会和教会。导师利用了赛拉斯和阿林加洛沙的影响力，去完成他的计划。
安德烈·维尼特（André Vernet）——苏黎世存托银行（Depository Bank of Zurich，似为虚构）巴黎分行的总裁。当纳芙和兰登来到银行并告诉他该银行的一位长期客户雅克·索尼埃已经去世、其帐户的钥匙现在由纳芙所拥有时，他非常吃惊。在纳芙和兰登试图用那把钥匙来开启银行保险箱、却不知道后帐户的号码后，维尼特产生了怀疑，说他们在银行没有合法的业务。在他看到报纸的报道说怀疑纳芙和兰登是索尼埃谋杀案的逃凶时，他又回来找他们，却发现两人确实输入了正确的帐户号码并取走了索尼埃保险箱里的物品，便意识到按照银行严格的规定，两人确实是银行的合法客户，于是认为自己有义务帮助两人逃生。他假装成一个银行司机，欺骗警察放过了躲在一辆银行卡车后部的兰登和纳芙。后来他改变主意，试图阻止两人，但兰登偷走了卡车，带纳芙逃到附近兰登的朋友利·提宾爵士的城堡，挫败了维尼特的阴谋。
雷·提宾爵士（Sir Leigh Teabing）——英国皇家史学家，皇家骑士，圣杯学者，也是罗伯·兰登的朋友，一位独立的富翁，居住在巴黎外的一座城堡中，在兰登和纳芙带着装有拱心石的红木箱从苏黎世存托银行逃出后来到这里躲避。他对纳芙说出了圣杯的“真实”释义（参看下文）。在赛拉斯和法国警察同时在爵士家里发现他们后，三人和爵士的司机雷米一起乘坐爵士的私人飞机逃到英国。当纳芙解开藏密筒，取出其中的拱心石后，爵士解释了其中的谜语含义是他们应去伦敦的圣殿教堂（Temple Church）寻找打开能帮他们打开拱心石的第二道组合锁的隐藏的线索。要注意的是，利爵士的名字是《圣血和圣杯》一书作者中的 Michael Baigent 和 Richard Leigh 两位的名字通过字母顺序的变化和重新组合而来的，该书中的观点和利爵士的观点非常相近。
雷米·利加路迪（Rémy Legaludec）—— 利·提宾的司机. 在和提宾、兰登及纳芙一起逃到英格兰后，他把他们载到伦敦的圣殿教堂。然而其他人都不知道的是，他实际上为导师工作。当他们在圣殿教堂里时，他和得到导师指示来这里的赛拉斯会面。在其他人找到并解开可能藏在教堂里的秘密之前，他带着一支手枪进入了教堂，将提宾押作人质，要求兰登交出拱心石。兰登把拱心石交给他后，他和赛拉斯带着作为人质的提宾开着他的车逃走了。人头马（Rémy Martin）是一个著名的科纳克白兰地的品牌，而科纳克白兰地也影响了雷米的命运。
罗斯林礼拜堂的讲解员（The docent at Rosslyn Chapel）—— 当他看到兰登和纳芙携带的红木箱、并意识到这似乎和他的祖母，监管着礼拜堂的基金会的头脑，所拥有的另一个箱子是完全相同的一对时，他正在为两人参观罗斯林礼拜堂进行导游。
罗斯林信用基金的监护人（Guardian of the Rosslyn Trust）—— 她实际上是雅克·索尼埃的妻子、索菲·纳芙的祖母。那位导游则是索菲的兄弟。她认为他们由于了解了郇山隐修会的强大秘密而成为教会刺杀的目标。她和索尼埃都认为索菲的兄弟应该秘密地居住在苏格兰。尽管人们猜测的是索菲全家都在车里，其实当时车里只有索菲的父母。索尼埃对官方声称索菲的祖母和她的兄弟也在车里。这位监护人告诉纳芙和兰登，虽然圣杯和秘密文件曾被埋在罗斯林礼拜堂的地下宫殿中，但几年前郇山隐修会已把它们转移到了法国。在看了第二块拱心石里面的羊皮纸上的内容后，她明白了现在圣杯的藏所，但拒绝告诉兰登，只对兰登说他自己会想出来这个地点。她认为郇山隐修会绝无意图在任何预定时间公开圣杯的秘密。她认为就算是秘密被公开，这种公开也是没意义的，因为即使没找到真正石像的地点，世界也正呈现出圣杯的真正本性及其精神力量。她还对索菲·纳芙说明了索菲的真实血统。