新春到，福来到，家家户户乐逍遥。今天是大年初一，鸮胖给您拜年啦，祝您新的一年，平安顺遂，喜乐安康。

大年初一，祈福纳吉。春节期间咱们祈福纳吉的手段有许多，其中一项就是贴春联。王安石有一首著名的诗，说的就是贴春联：

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

王安石：北宋著名政治家、文学家，人称“拗相公”

这桃符，就是现在常说的春联了。

桃符，顾名思义，就是用桃木做成的一道符咒，在辞旧迎新之际，挂在门上，有利于逢凶化吉，遇难成祥。桃木呢，也就成为了驱邪避鬼的代名词。那么，为什么桃木可以有辟邪的功效呢？

《山海经》中，记载了这样一个故事：

“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，二曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。”

《山海经》：一部富于神话传说的最古老的奇书

这里面，就提到了两位神人，也是中国传统的两位门神，一个叫神荼，一个叫郁垒。他们生活在度朔山上。山上有一个硕大无比的桃树，但在东北地区，有个鬼门，神荼和郁垒，就负责守护一方安全，不让小鬼出来为非作歹。

咱们都知道，《山海经》中的故事是传说，那传说故事，怎么会进入民间，“飞入寻常百姓家”中的呢？这就和另一位传说人物有关了，他就是黄帝。

依旧是《山海经》中，有这样的记载：

“于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。”

黄帝教百姓在桃木上画上两位门神，用这两位门神来镇压鬼魅。这桃符，也就逐渐流传开来。

黄帝：被誉为“人文之祖”

汉朝的时候，桃符还比较小，一般是“长六寸，宽三寸”，那会儿的一寸，也就2.2厘米，差不多巴掌大的一块小牌子。人们会往上画门神。但后来人们注重美观，所以开始往上写字。

大约在唐宋之际，人们不仅往上面写字了，还开始写对联了。目前有史可查的，比较早的对联儿，是蜀后主孟昶出品的。但孟昶出品的，是有史可查的第二幅对联。

为啥是第二幅？因为第一幅写的，他不满意。这第一幅是谁写的？是他的大臣，学士辛寅逊。为啥孟昶不满意？因为他觉得写得对仗不工整。所以孟昶大笔一挥，自个儿给改成了“新年纳余庆，嘉节号长春”。

咱们且不说他写的对联是否工整。就说这一年的正月十一，蜀后主向大宋投降。这“长春”的想法，算是烟消云散了。

孟昶：史上最败家的皇帝之一

再到后来，桃符也越来越艺术性，除了词句对仗、寓意美好之外，还讲究书法艺术。现在咱们贴春联，还会装饰一些花边。这其中，少不了画上属相的。那么，用属相来匹配十二地支，是从什么时候开始的呢？这件事最迟，可以追溯到汉朝。那时的人们，就已经用动物、神物，匹配十二地支，做属相了。但为什么选择了这十二种动物？他们前后的排序，有什么讲究呢？

关于这个问题，真的是众说纷纭，莫衷一是。有说十二生肖起自方位，但是里面的虎啊、鸡啊，位置都对不上；有说起自于二十八星宿，名字倒是有，但是在星辰位置上，除了牛、龙之外，别的也对不上；还有更不靠谱的，说这十二种动物啊，各有缺陷，鼠无脑，牛无牙，虎无颈，兔无唇，龙无音，蛇无足，马无胆，羊无睛，猴无腮，鸡无肾，狗无味，猪无寿。 这些缺陷呢，象征着没有十全十美的人。

虽然生肖的来源说不清楚，但人们赋予的寓意，却是十分美好的。就比如咱们即将迎来的庚子鼠年。这庚，就属于西方，而西方主金，所以这庚子，就是“金鼠”。而且在地支之中，子鼠为大，又带上了金，这一年自然是财源广进、日进斗金的一年啦。所以鸮胖在这里，祝您在庚子鼠年，有福有财有前程。