诗曰

凡字皆是画，意向画中求。

静来常参悟，更上一层楼。

“凿壁偷光”这一成语出自《西京杂记》卷二：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：‘愿得主人书遍读之。’主人感叹，资给以书，遂成大学。”

这段话主要记载了这样一个故事：西汉的时候，有个农民的孩子叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里很穷，没有钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的机会。匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易将书借给别人。匡衡就在农忙时节，给有钱人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？一天晚上，匡衡躺在床上背诵白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他“嚯”地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居家的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

“凿”（záo）是个无声会意字，甲骨文写作，左边“辛”字这里表示铁钎，右边“殳”字表示手拿锤子击打。两形会意，“凿”字本义为手拿锤子将铁钎打入另一物体之中。篆文字形发生讹变，写作，形义为手拿锤子将铁钎打入臼中，即用金属工具制作石器。《说文解字》“鑿，穿木也。从金省声。”即用金属工具挖穿木头。这是许慎根据篆文字形训诂的结果，与本义基本接近。《汉书?李广苏建传》“凿地为坎。”即把地挖出一个土坎。这里“凿”字已经是一般意义上的“挖掘”含义了。

“壁”（bì）字是个有声会意字，篆文写作，从“土”从“辟”，“土”字甲骨文写作，形义为土堆，代指土地、土墙；“辟”（bì、pì）字表声兼表意，甲骨文写作或，从“卩”从“辛”，“卩”字表示跪着的罪人，“辛”字表示利刃，“辟”字形义为行刑砍头。第二个甲骨文加“”即表示头颅。所以“辟”字有砍头、斩杀、消灭、王法、法度等义，如大辟、辟邪、辟谣等。又因行刑砍头有劈开、分开之义，又引申为透彻的、清楚的等义，如开辟、辟土、精辟、透辟等。《说文解字》“辟，法也。从卩从辛。”即王法、刑法、法度。“辟”字在“壁”字中表义为分开、劈开、法度。两形会意，“壁”字本义为将泥土劈开按照一定法度垒成的土墙，即墙壁。如陡壁、绝壁、峭壁、绝壁、峭壁、壁挂、壁画、壁毯、壁纸、壁橱、壁柜、壁灯、壁炉、壁虎、铁壁等。

许慎《说文解字》“壁，垣也。从土辟声。”即弯曲不直的墙壁。但“壁”并不是形声字。《释名》“壁，辟也，辟御风寒也。”《孔安国.尚书序》“秦始皇焚书，我先人用藏其家书于屋壁。”《周亚夫传》“吴楚反，亚夫救梁，引兵走昌邑，坚壁而守。又星名。二十八宿之一。”

可见，成语“凿壁偷光”中的“凿”字表示挖掘、挖开；“壁”字表示墙壁。其基本含义就是挖开墙壁让光线悄悄照射进来。这里“偷”字不能理解为小偷的“偷”，而是悄悄的意思。你看小偷偷东西不都是悄悄进行的吗？这里用的是“偷”的引申义。

匡衡一介寒酸书生，借光苦学，终有大成，可谓是工夫不负有心人了。试想今日之学子，能有几人如斯矣！（二马汉字评书第50讲）

作者：范登生， 二马看天下特邀专栏作家

责编：恬恬

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