作者：原军事经济学院基础部教授 雷军

每逢农历新年，总盼望着这一特殊日子有不同的扮相和味道。生活的味道往往是从痛楚中挣得的，过年的记忆也是从苦味的咀嚼中慢慢升腾聚拢的。黄健中导演的电影《过年》就以春节为背景，讲述了东北农村程家老两口与五个子女在大年初一的琐碎生活。即便这样年复一年的打打闹闹，也没有改变一家人对过年的期盼，对生活的认真，对亲情的不舍。

电影真实还原了上世纪八九十年代东北农村过年的场景，片头嘶哑高亢的歌声，唢呐、腰鼓合奏出腊月节日的律动，白雪覆盖的村庄在沉寂中散发着节日气息。在外打工的父亲年三十坐着爬犁回家了，解下腰里一沓沓毛票子给空落落的老伴带来了安慰，攒下了过年的信心。农耕文明中，年是收获和孕育的时间节点，可以让疲惫的人歇一歇，让凄苦的心吐吐槽，虽然“我在他乡挺好的”，但他乡终搁不下乡愁和别绪，回家过年成为了外出人迈不过去的感情坎。程家的兄弟姐妹、连襟妯娌十余人，揣着旧年的芥蒂，乘着节日吉祥气氛开始聚集，希望收获新春的“惊喜”，抹平日常的寒酸。感情坎与物质欲在节日的漩涡中盘桓发酵，形成了中国普通家庭的小悲欢，也构成了他们特有的生存经验和法则。

改革春风加速了过年气氛的变动和分解，家庭聚会时私人情感的碰撞更显深度，餐桌成了欲望角逐的舞台，程氏大家庭的分裂与子家庭的相互踩踏，是物质匮乏时期人对生活不甘，而这种不甘又被紧紧绑缚在皲裂的土地和伤痕累累的家庭上，尤其显得卑微和气馁，旧家庭、小格局换来的是尊严扫地，人性芒刺滋长，精神塌陷，活力不再。影片没有碾压人性，批评自私，没有在道德反省上纠结，而是带着悲悯和同情一点点展示小人物过年的众生相，情节没有悬浮，没有兜售焦虑，绵密的细节和细腻的人情构成生活流，在静水流深中反思德性的衰减和人性的膨胀，探究年被腐蚀后的拯救。拧巴的团圆饭收尾时，程父把最后一道菜——一盘子辛苦钱端上桌。皱巴巴的钱币散发着汗渍，在钱与情的较量中，亲情输得一塌糊涂，年的人文情怀也被消耗殆尽，年过成了一场闹剧。人性的愈合需要社会的发展，家庭的和谐更需要自我的富足，影片对这个努力地活着、想好好过年的普通家庭充满了尊重，对他们的苦味深表理解，更对他们命运的改变倾注思考，默默地暗示，间接引导。

整桌团圆饭被打翻，碗盘碎了一地，哭声一片，程母依然守着过年的禁忌，不能打扫，“碎碎平安”，这是在日子煎熬中修炼的勇气，在苦难中集聚的虔诚，不得不为他们的蒙昧幸福长叹。。影片质朴真实的现实主义风格和悲喜交融的手法，切片画面的展示足以穿透数千年锈迹斑斑的家庭意识和自我封闭，生活本质性的发现将推动对生活本质的清醒认识。过年是数千年黄土地上人们勤劳不辍，生命力奔腾不息的见证，是挽留时间、铭刻思念的寓意倾吐，人们可以尽情释放现实的无奈与疲惫，分享收获与成长，让生活重新起航。守望过年意味串联情感，不忘生活的源头，更是永葆希望的火种，鼓励有滋有味地活着。影片尾声两位老人在晨光微露时远去，从他们坚定的远行中可以期待新年的萌芽。

任时代如何狂飙突进，依旧无法抹去过年的情结。年味就是生活，辛酸苦辣在未来都会化作乡愁，成为奋斗的精神钙、慰藉的诗意，涓涓细流温暖胸膛。（雷军）

来源： 光明网-文艺评论频道

什么是年味呢？

年味是家乡人们准备过年忙碌的身影和欢喜的笑脸，是家乡腊月闹市的喧嚣和繁荣；年味是家乡麻花的喷香，是红灯笼，红春联，丰富的年货，人间热乎气氛；年味是全家团圆的喜乐气氛，是晚辈孝敬长辈围坐在桌前敬的那一杯酒；年味是妈妈忙前忙后做的一顿年夜饭中的饺子；年味是逛庙会看着舞龙吃着糖瓜儿仿佛又回到童年的一种享受；是不管认识不认识，见面都说过年好的那种友好感觉；年味是家家户户都贴上喜庆对联迎接新春，庆祝新的开始；年味是满大街挂满了红灯笼充满了祝福话语的那种气氛，是走在街上乡里街坊见面道着过年好的那种氛围……这就叫年味!

"年味"，并不是物质的丰盛，而应该是文化的丰盛。它缘于我们对人的精神生活需求。我们要设法把"年"从生活中的必不可少，变为文化上的必不可少。使传承千载的生活的"年"，完美地转化为未来文化的"年"。人们对年有一种盛情。在过年的时候，一定要尽量吃好一点，穿好一点，因为这不仅是一时的事，而是象征着未来一年的幸福与否。因为"年"是告别过去，面向未来的特殊时刻。

因此，一切生活的理想都在这个时刻焕发出来。在过年的日子里，生活被理想化了，理想也被生活化了。年，实际是一种努力生活化的理想，一种努力理想化的生活。而当生活和理想混合在一起，就有了年的意味。 年文化的内涵是什么?我用四个字来概括--- 驱邪 降福。喜庆、吉祥、平安、团圆、兴隆、长寿、富贵……这些都是年的意蕴，它们凝聚了人们对生活、对生命的所有的美好祝愿。

年究竟是精神的还是物质的？年首先是精神的。它决不是民族年度的服装节与食品节。而是我们民族一年一度的生活情感的大爆发，是以家庭为单位的大团聚，是实现梦想的大表现。 几千年来，老祖宗留下的最大的民俗就是过年。它通过各种传统的方式与形式表达人们对生活的愿望、情感、理想与追求。无论是贴春联、吃年夜饭、祭祖，还是守岁，燃放鞭炮，拜年等等，这些年文化的方式代代延续，其实是一种文化的传承。

它体现了一个民族的文化心理，也就是团圆、亲情、祥和，此中包含着无比强大的民族的凝聚力和亲和力。中国人每过一次年，就深化一次我们民族的亲和力、凝聚力，也就是加强民族的生命力。这是中华文化最深刻的一部分，是我们民族的至宝。 精神是无形的，似乎可有可无;物质是有形的，自然必不可少。精神的内涵往往通过文化的方式表现出来。

古人云：“一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。意思是：不管在外好或不好；不管离家的路途是远或近，也不管回家的路是好走还是难走。那一刻，全家人能够团圆在一起就是最大的幸福。

你看每年春节前的半个月，在各个地方的火车站、长途汽车站，都能看到成千上万的人拥挤着，要在大年三十前赶回家，在年根的时刻和全家人团圆在一起。不需政府花一分钱，不用任何单位组织，全国上下有上亿的人，在同一时刻拼命地往家赶。这样壮观的场面在世界上其他国家是很少见的。我们对家、对故土有着这样强烈的眷恋。这是中华民族根深蒂固的、从骨子里涌出的对家的情感。

最浓的年味就是亲情的陪伴。

什么是年味儿？

我认为年味就是在传统的过春节的相关习俗习中，承载着丰富多彩的过年文化的味道，也叫年俗：

第一，年味的定义和概念：

所谓年味，简单说就是在过春节的活动中，承载着丰富多彩的过年文化的味道。由于这是约定俗成，所以又称年俗。过年是传统，年味也该从传统中寻找，找回浓浓的年味重在传统文化传承。中国的年俗文化源远流长，全国各地衍生出纷繁多样的过年习俗，南北迥异，各具特色。

主要概念其实就是新春贺岁，暨围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年等活动形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。所以说无论习俗和传统怎样变迁，年，依然是我们的重要传统节日。

第二，年味的寓意与主要内容：

年味的含义基本上涵盖过年时的传统活动全过程，即年俗与习俗；主要内容是体现团聚祥和的年夜饭、守岁、祭祀、拜年等等，但各地的习俗不完全一样。

总体上讲：过年即春节分狭义广义两种解释，狭义上是指农历正月初一；而广义上是指农历正月初一至正月十五。春节是中国民间最隆重、最热闹的传统节日，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。

习俗内容

过年在发展及传承中，已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今。如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、烧炮竹、烧烟花、掼春、年例、押舟、祈福、逛庙会、游锣鼓、上灯酒、赏花灯等习俗。

年味变淡

现代社会年味变淡是不争的事实，抛开其他因素，与生产力提高有很大关系。在农耕时代，春种、夏长、秋收、冬藏，这是农人一年耕作的基本规律。年节是农闲之时，基本上没多少工作，冬藏后有大把时光用来准备庆祝节日。而现代的生活方式，不依赖任何自然环境，摆脱了时间的桎梏，生产方式也是全年无休，特别是想吃的平时都能吃到，没什么期待，所以年味就越来越淡了。

总而言之：年味是传统的节日仪式与相关习俗活动一种氛围，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩年文化，也是围绕着团聚祥和而进行新春贺岁，祈求好运丰收的一个重要的传统年俗。

尽管年味儿变淡的，但年还是要过的，现在过年主要是与父母、家人、亲朋等团聚一堂，守岁叙旧，让亲情友情在祥和快乐的气氛里更加团结紧密，既红红火火继承了传统文化，又力求务实精简了一些繁琐无益的仪式，达到现代化过年的目的！