有这么一句话说得好：当一艘船沉没的时候，船长应该和他的船一起沉没，把这句话套到中国历史上末代皇帝的命运上，那么就可以说当一个朝代灭亡之时，末代皇帝一般会和那个逝去的帝国一同死去。所以在历史上，末代皇帝一般难逃一死，从秦朝的末代皇帝秦二世到明朝的末代皇帝崇祯，皆是死于非命。
崇祯剧照
而清朝的末代皇帝溥仪，却是那少数几个的幸运末代皇帝，清朝灭亡之后，他不仅没有被杀，反而得到了专门的优待。公元1912年2月12日，溥仪的退位诏书一出，276年的大清王朝，也是中国最后一个封建王朝，轰然倒塌在历史的洪流之中，成为了史书记载中大一统王朝的一部分。
而此时的清王朝皇亲宗室，不仅没有像明朝那样迅速逃窜，反而还是安然地居住在紫禁城里，除了没有掌握国家的权力之外，其他生活上的享受一律不少，而推翻清朝的袁世凯，还特别地拿出了《清室优待条件》作为保证，即使是后来这些没有多大兑现，可是依然让人感觉味道不对。
清室优待条件
这给人一种感觉就是清王朝只是暂时离开了人们的视线，可能有一天还会出现，因为历史上其他王朝一出现，后来出现的政权，恨不得将前朝的所有皇室成员全部给斩草除根，一个不留。那么，袁世凯这种看起来其实带有谄媚味道的做法，是不是表示着他在害怕什么？亦或者是他还在担心什么呢？
其实，溥仪之所以能够成为特例，有着不一样的时代背景，当时清朝是最后一个封建王朝，后来就不会再出现封建王朝了，没有必要要拿溥仪用来祭刀。而且清朝还是一个由我们国家少数民族满族所建立起来的王朝，而且历史上清朝的皇帝，都有一个特别的意识。
这个意识也很奇怪，那就是清朝的皇帝都认为自己是关外之君，乾隆说过他是夷狄之君，雍正说他是外国之君，这话的意思透露出一个信息就是他们认为自己入关掌管了国家大事，可是也能够随时回到关外，重新成为之前女真族所在的土地上建国，这是一个让人细思极恐的信息。
也就是说，若是溥仪被杀，或者满清皇室被袁世凯屠戮，那么剩余的满清皇室成员，很有可能在当时的东北复国，并且从历史上还能够找到根据，这对于清朝之后的中国，是极其不利的。袁世凯担心的，也许就是怕出现清朝灭亡之后，国家立刻出现分裂的恶劣情况。
晚清的穷人家
当时的中国因为晚清政府的无能，变得太穷太弱，一旦出现分裂，则会让国家的处境更加艰难，到时候一些妄图欺凌中国的国家，可能会将他们的魔爪伸过来。而日本之所以敢在后面侵略我国，有一个原因就是当时中国被各方军阀割据，不稳定的环境让日本人以为可以趁火打劫和浑水摸鱼。
而后，袁世凯的做法的确是堪称艺术，他虽然承诺了给予的优厚条件，但是并没有完全兑现，可以说像是慢刀割肉一般，慢慢将这个当时不能解决的问题逐渐拖到能够解决为止，最后溥仪没钱时，甚至拿出宫中的宝物去变卖换现钱。
伪满洲国时期的省份
然而急于将满清皇族彻底抹除，后面果然出了问题，在冯玉祥赶了溥仪之后，日本人迅速找到溥仪，随后很快的扶植起了伪满洲国政权，给后来的日本侵华创造了条件，也是使得中华人民受深重苦难的原因之一。
登基仪式上的溥仪
（如果您觉得笔者的文章写得还行的话，就请为笔者的文章点个赞吧，您的举手之劳，对笔者来说是一种莫大的荣幸。）
清朝灭亡后，为何没人杀溥仪？
亡国之君都不会有好下场。不会有好下场，道理很简单，因为亡国之君是一个重要的符号。首先他本人就对亡国一事非常不满，毕竟祖宗的基业，在他的手上葬送了，谁也没有脸下去见列祖列宗。所以，无论如何都要想办法复国。
其次，会有非常多的人拥戴他复国，或者以他为借口复国。毕竟他的身边有很大的利益集团，他倒下了，这些利益集团的利益就失去了，他们不甘心。还有一些人，为了自己的利益，也会假借亡国之君的名头，借机闹事。所以说，留下这个亡国之君，也就意味着增加一分危险。
既然如此，当年袁世凯为什么要留下溥仪呢？是不是溥仪没有上面说的危险呢？显然不是的。实际上，溥仪本人一直对他退位之事非常不满，同时，也有不少人借他的名头闹事。说他非常不满，后来的很多事实已经证明。尤其是他不惜当汉奸，也要出任伪满洲国皇帝，就是他心中一直心存复国梦的表现。说有不少人借他闹事，此话也并不假。比如张勋就曾试图借他复辟。
日本人本来与他没什么关系，为了更容易地侵略中国，也想借他的名头，借老百姓对皇帝的迷信，借满清在东三省的根脉，扶持他当皇帝，收买人心。总之，溥仪作为一个不安定的危险分子，和其亡国之君是一模一样，并没有什么两样。既然如此，当初袁世凯接管清政府的时候，为什么不但不杀溥仪，而且还给予溥仪优厚的待遇呢？
因为袁世凯不敢杀溥仪吗？当然不是的。当初袁世凯凭借自己手中掌控的兵权，控制了朝廷。他要杀溥仪，再简单不过了。而且，他还可以借杀掉溥仪，声讨清王朝的罪责，在全国引起大家的拥戴支持。毕竟中国近代走向半封建半殖民地，就是拜清朝所赐。而清朝统治者对汉人来说，又是异族。同盟会当年就提过“驱除鞑虏，恢复中华”这样的口号，并以此口号聚集人心。
袁世凯也完全可以这样做啊。这样做不但消除了隐患，还聚集了人心，他为什么不这样做呢？有人说，这是因为当时清王朝解体的时候，来得非常突然。并不是通过长久的战争，把清王朝打败的。而是因为武昌起义之后，全国各地的督抚们就拥兵自重，纷纷宣告独立。
也因此，有很多人手中掌控着大把大把的军队。而这些督抚们，实际上很多是清朝的支持者。如果在那时候，袁世凯屠杀清皇室，杀掉溥仪。那么，这些督抚们，必然借机闹事，起兵反抗袁世凯。到时候，袁世凯可能就自顾不暇了。
这个说法有一定道理。不过，这样的事情不一定发生。为什么这么说呢？因为清朝末年和其它王朝末年，在政治生态上，已经有很大的不同。一是近代中国，确实是清朝统治时期变成这样的，一般的老百姓，在心里对清朝是有仇恨的。二是当时经过舆论的宣传发酵，“共和”的思想已经深入人心。大家都觉得帝制在中国是不合适的，是不能支持的。如果某个督抚打着为清王朝报仇的名义，讨伐袁世凯，他已经得不到大家的支持。
当年张勋曾经搞过复辟的闹剧，他仅仅在京城呆了12天就被撵出去了。为什么会这样？就是“恢复帝制”这样的借口，得不到支持的表现。既然如此，袁世凯杀溥仪，也就是没有问题的。那么，他为什么不杀呢？我认为，袁世凯之所以不杀溥仪，实际上，他是暗藏了一着后手。什么后手呢？实际上，袁世凯虽然推翻了清政府，虽然当了民国总统。
但是，由于他本人是从旧军阀长大起来的，他的整个官僚生涯，都是在清王朝里度过来的。因此，他的所有思想，其实都是停留在旧时代。那些所谓的“共和”，在他那里，显然是找不到共鸣的。他一门心思想做的，就是要当皇帝。
如果把溥仪给杀掉，他要找的理由，只可能是反对帝制，清除帝制的遗毒。除了这个，他找不到更好的理由。而如果他以这个为理由杀掉溥仪，便意味着，他将来不可能再“顺应民意”，恢复帝制当皇帝了。所以，无论如何，袁世凯必须把溥仪保护起来，给他最好的待遇。（参考资料：《清史稿》等）
